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Allgemeine Übersicht der Bevölkerung Amerika' 's. 
gar nicht verdienen; man begnügt sich damit das Kind einfach zur Rede zu stellen oder mit 
kaltem Wasser zu begiessen. Man sieht es gern, wenn die Kleinen frühzeitig die Verrichtungen 
und Neigungen der Erwachsenen nachahmen. Man lässt sie mit den Schädeln der erschlagenen 
Feinde spielen und unterweist sie im regelrechten Scalpiren derselben. 
Durch eine solche Erziehung, oder vielmehr durch diesen Mangel an aller Erziehung, 
w T ird in den Kindern ein unbändiger, störrischer Sinn hei’angebildet. — Dieselben zeichnen sich 
frühzeitig eben so durch Ungehorsam gegen ihre Eltern, als durch Zügellosigkeit und Uber- 
xnuth gegen ihre Altei’sgenossen aus. 
Aus solcher Jugend wächst ein unbändiges, stolzes und gewaltthätiges Geschlecht heran, 
welches jeden V ei’such von Seite des Weissen es zu civilisiren als einen Eingriff in seine 
Freiheit und Unabhängigkeit betrachtet und allsogleich zu blutigen Thätlichkeiten bereit ist. 
Während der Knabe frühzeitig mit den Männern verkehrt und als Jüngling ohne alle 
Ceremonie in ihi-e Gesellschaft gelangt, wird das Mädchen, sobald es zur Jungfrau herangereift 
ist, gewöhnlich auch äusserlich als solches bezeichnet. Dies geschieht dadurch, dass man ihr zu 
Ehi'en ein Fest veranstaltet und ihr Gesicht mittelst einiger Striche bemalt. 
Um das vierzehnte oder fünfzehnte Jahr macht sich der Jüngling auf, um sich seinen 
Zaubersack (Medicinsack) zu holen. Dies ist ein aus dem Balge irgend eines vierfüssigen Thieres 
oder Vogels gemachtes sackförmiges Amulet, welches am Kleide befestigt oder in der Hand ge- 
tragen und nie abgelegt wird. Man vertraut unbedingt auf seine Zauberkraft und kein Mann würde 
sich entschliessen, den Medicinsack unter welchen Bedingungen immer wegzugeben. Geht der 
Zaubersack durch Zufall verloren, so muss man einen solchen dem Feinde abzunehmen trachten. 
Die Art wie ein solcher Zaubei’sack gewonnen wird ist folgende: Der junge Mann, welcher 
ihn zu besitzen wünscht, entfernt sich vom Elternhause auf einen entlegenen einsamen Platz 
und bringt dort mehrere Tage unter Fasten und Anrufungen des gi'ossen Geistes zu. Er vei’fällt 
dann, von dem langen Fasten und Wachen ermattet, in einen tiefen Schlaf. Das erste Thier nun, 
von welchem er träumt, beti’achtet er als den ihm vom grossen Geiste bestimmten Beschützer 
und begibt sich nach Hause, um seine Waffen zu holen und dasselbe zu erlegen. Hat er es erlegt 
und befindet er sich im Besitze seines Balges, so ist er gegen alle Gefahren für immer gesichert. 
Eben so wie jedes einzelne Individuum hat jeder Stamm seinen Zaubersack, welcher heilig 
gehalten und vor den Blicken des Fremden verborgen wird. 
Die Heirath ist bei den Urbewohnern Nord-Amei'ika’s ein reines Kaufgeschäft, bei 
welchem vor allem andern das Ansehen, die Verbindungen und der Reichthum des Freiers 
den Ausschlag geben. Die Festlichkeiten beschränken sich meistens auf ein reichliches Mahl, 
welches den Gästen gegeben wird. 
Bemerkenswerth ist die fi'ühe Zeit, in welcher die Mädchen zu reifen und sich zu ver- 
heii’athen pflegen. Heirathen mit eilf bis zwölf Jahi’en sind nicht selten und gar häufig begegnet 
man dreizehn- bis vierzehnjährigen Müttern. Durch das frühe Heirathen, so wie die Mühen und 
Anstrengungen, welche dem Weibe auferlegt sind, altert dieses frühzeitig und bietet mit dreissig 
Jahren den Anblick einer verwelkten Matrone dar. 
Während der monatlichen Reinigung muss sich das Weib vom Manne, so wie auch von 
der Wohnung trennen und die ganze Zeit in einer kleinen abgesonderten Hütte zubringen. 
Wenn die Zeit abgelaufen ist, muss sie sich in fliessendem Wasser baden, und kann ei’st nach- 
dem dies geschehen wieder mit ihrer Familie sich vereinigen. 
Gewöhnlich nimmt sich ein Mann so viele Frauen als er zu ernähren im Stande ist. Doch 
begnügt man sich in den meisten Fällen mit einer einzigen Frau und nur Reiche oder Häuptlinge 
