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Oghuz-Chan starb nach einer 116 Jahre langen Regierung. Von seinem Tode bis auf 
Temudschin rechnet man 4000 Jahre; also wäre die Regierungszeit Oghuz-Chan’s auf etwa das 
Jahr 2800 v. Chr. anzusetzen. 
Etwas mehr sichere, wenn auch nicht bedeutend reichlichere Nachrichten über die Tataren 
erfahren wir aus den Annalen der Chinesen. Die Tataren kommen dort frühzeitig unter dem 
Namen Hiong-nu vor. Sie sollen von dem fabelhaften Kaiser Hoang-ti, welcher ums Jahr 2700 
vor Beginn unserer Zeitrechnung lebte, nach Norden verdrängt worden sein. 
Die Beschreibung, welche die chinesischen Annalen von den Hiong-nu entwerfen, ist 
besonders deswegen interessant, weil die meisten Züge mit den noch heut zu Tage bei den 
hochasiatischen Stämmen geltenden Sitten und Gebräuchen zusammenstimmen und auch die 
Schriftsteller des Abendlandes Ähnliches über die während der Völkerwanderung auftretenden 
Völker tatarischer Abstammung berichten. 
Als Begründer des Hiong-nu Reiches gilt Maotun, Sohn des Toman, der 209 vor unserer 
Zeitrechnung zur Regierung gelangte. Er unterwarf sich ganz Hochasien und griff auch China 
an, das einen Frieden mit ihm unter harten Bedingungen erkaufen musste. Später eroberte er 
Turkestan, die Bucharei und alles Land bis zum kaspischen Meere. 
Im Jahre 48 n. Chr. zerfiel das Reich der Iliong-nu in zwei Theile, ein nördliches und 
ein südliches. Ersteres verschwand bald vom Schauplatze der Geschichte, nachdem es von den 
südlichen Hiong-nu, den Chinesen und zwei anderen Völkern, den Sien-pi und Ting-ling ange- 
griffen worden war. Das eroberte Land wurde von den Sien-pi, einem Tungusen-Stamme in 
Besitz genommen. 
Die Sien-pi verbündeten sich zu wiederholten Malen mit den südlichen Hiong-nu gegen 
China, welches schliesslich den Entschluss fasste, die Barbaren in sein Gebiet aufzunehmen 
und zu colonisiren. 
Nach dem Auftreten verschiedener kleinerer Reiche begegnen wir endlich im sechsten 
Jahrhundert nach Christus einem grösseren tatarischen Stamme, nämlich den Tu-kiu. 
Unter diesem Stamme haben wir gewiss nichts anderes als die Türken des Abendlandes 
zu verstehen, da der Ausdruck (turJcJ nach chinesischer Aussprache Tu-kiu lautet. Die 
Erzählung, welche die chinesischen Annalen über den Ursprung dieses Volkes berichten , das 
sie mit den Hiong-nu in Verbindung bringen, ähnelt zu sehr jener bekannten von Romulus und 
Remus und findet sich zu oft bei den morgenländischen Schriftstellern, als dass sie im ent- 
ferntesten authentisch sein könnte. 
Der Begründer der Herrschaft der Tu-kiu ist Turnen, der im Jahre 546 das tungusische 
Reich der Tseu-tsen, deren Vasall er war, im Vereine mit den To-po erschütterte und ver- 
nichtete. Sein Sohn Mokan gründete in Hochasien ein grosses Reich und trat mit dem oströmi- 
schen Reiche unter Justin II. in Verbindung. Das Reich der Tu-kiu dauerte bis zum Jahre 745, 
wo es von den Kao-tsche's, einem Zweige der Uiguren, zerstört wurde. 
Die Uiguren sind unstreitig der am weitesten in der Cultur fortgeschrittene Stamm der 
Tataren. Sie hatten frühzeitig eine eigene Schrift und Literatur; von der ersteien machen die 
Chinesen schon im Jahre 478 Erwähnung. Wahrscheinlich ist damit eine nun verloren ge- 
gangene Schrift gemeint, die sich noch heut zu Tage auf einigen Inschriften findet. Später 
nahmen die Uiguren bekanntlich von den nestorianischen Missionären die syrische Schrift an, 
aus der sich auch die Schrift der Mongolen, Kalmiiken und Mandschu’s entwickelte. Nach den 
Berichten der Chinesen waren am Hofe des uigurischen Chans eigene Chronikenschreiber 
angestellt. Westlich vom Lop-See traf ein chinesischer Pilger bereits zu Anfang des fünften 
