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ix. Chinesen. 
Unter den Völkern mongolischer Rasse steht, sowohl in Bezug auf Zahl als auch in 
Betreff der materiellen und geistigen Cultur, das chinesische 1 obenan. Was das alte Griechen- 
land und das moderne Europa unter den Völkern mittelländischer Rasse, ist China innerhalb der 
gelben Menschenvarietät. Der Chinese kann für die vollkommenste Entwickelung seiner Rasse 
gelter) ; er bezeichnet den Punkt bis zu welchem der Hochasiate überhaupt sich zu entwickeln 
vermag. 
Der Chinese nimmt aber nicht nur in der vergleichenden Ethnographie, sondern auch in 
der Culturgeschichte eine bedeutende Stellung ein. China hat ohne namhaften Verkehr mit den 
Völkern des westlichen Asiens und Indiens aus sich selbst eine selbstständige Cultur erzeugt, 
welche grundverschieden von jener des Abendlandes eine eben so grosse, wenn nicht noch 
grössere Anzahl von Völkern beeinflusst hat. Diese Cultur ist älter als die westliche; sie kann 
vermöge ihres ganz heterogenen Charakters mit dieser überhaupt gar nicht verglichen, ge- 
schweige denn an ihr gemessen werden. 
Wir werden in der nachfolgenden Darstellung diesen beiden Gesichtspunkten, in so weit 
der uns zugemessene Raum es gestattet, gerecht zu werden suchen. 
1 Der Name „China“ (spr. Tschina) ist kein einheimischer, sondern stammt höchst wahrscheinlich von den 
Malayen, welche mit den Chinesen unter dem Kaiser Schi-hoang-ti aus der Dynastie Tsin im dritten Jahrhunderte 
v. Chr. nach der Eroberung Tung-king’s zusammentrafen, und Land und Volk nach dem herrschenden Königshause 
benannten. Demgemäss umschreiben die westasiatischen Völker (Araber, Perser) den Namen mit (sin): die 
Inder dagegen sanskr. G | ( cinaj , hindust. (ein). Auf die erstere Quelle geht die Schreibart Sina zurück, 
auf die letztere die aus dem Portugiesischen stammende bei uns einheimische Schreibweise „China“, welche Tschina 
zu sprechen ist. Die russische Benennung China’s „Kitai“ (davon „Kitajetz“ Chinese) sowie die bei Marco Polo sich 
findende Kataia, stammt von „Khata“, womit das nördliche China unter der Herrschaft der Mongolen bezeich- 
net wurde. 
Die Chinesen selbst nennen ihr Land am liebsten Tschung-kue „Reich der Mitte“ und sich selbst Tschung-kue 
dschin „Menschen des Reiches der Mitte“. Der Ursprung dieser Bezeichnung ist zweifelhaft. Nach Einigen soll sie 
daher rühren, weil die Chinesen in ihren alten Sitzen am Hoang-ho zwischen weniger civilisirten Völkern wohnten. 
Andere Benennungen sind Tian-hia „die unter dem Himmel befindliche Welt“ oder Se-hai „das Land zwischen den 
vier Meeren.“ Die officielle Bezeichnung des Landes jedoch wird von dem herrschenden Hause hergenommen 
und lautet gegenwärtig nach der seit 1615 herrschenden Mandschu - Dynastie: Ta-tsing-kue „Reich des grossen 
Hauses Esing“. 
Novara-lOxpedition. Anthropologischer Theil. II. Abth. Ethnographie. 
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