Mittelländische Basse. 
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Die Flexion geht durch Anfügung der Pronominalwurzeln an die Nominalstämme und 
Themen vor sich. Auch hier tritt entweder Prae- oder Suffigirung derselben (erstere beim 
Verbum) oder beides ein. 
Von Haus aus neigten die semitischen Sprachen zu vollen Formen mit vocalischen Aus- 
gängen. Im Laufe der Zeit verwitterten die Vocale und die Formen wurden dadurch runder 
und kürzer. Das im Arabischen in seiner ursprünglichsten Gestalt erhaltene ( mälaka ) wurde 
nach und nach zum hebräischen (maldk) und zum aramäischen ( meläh oder mldlcj. 
Je mehr aber die Vocale der Zersetzung und Verwitterung ausgesetzt waren, desto 
grösseren Widerstand leisteten die Consonauten. Diese haben sich meistens unverändert 
behauptet mit Ausnahme jener Wandlungen, welche aus dem Innern der Laute selbst auszu- 
gehen pflegen. 
Daher kommt es, dass das Arabische, welches heut zu Tage vom Beduinen gesprochen 
wird, dem im Jahre 1000 v. Chr. gesprochenen Hebräischen viel näher steht als das heutige 
Deutsch jenem, welches aus dem Jahre 1000 n. Chr. uns überliefert ist. 
Ursprüngliche Sitze der Semiten und Hamiten. 
Wenn wir nach den ursprünglichen Sitzen der Semiten fragen, so werden wir durch ihre 
Traditionen und Mythen nach dem im Norden und Nordosten von der Tigris-Euphrat-Ebene 
gelegenen Hochlande gewiesen. Jener semitische Stamm, von welchem wir die ältesten Auf- 
zeichnungen über seine Einwanderungen besitzen, verlegt seine Wiege in eine nordöstliche 
Gegend. Die Sintfluthsage der Semiten, welche bekanntlich bei allen Völkern (Indern, Chi- 
nesen etc.) wiederkehrt, verlegt ihren Schauplatz in die Gebirge Armeniens. Das Paradies der 
Semiten, die Wiege ihres Stammes, wo er von gewaltigen Nachbarn noch nicht bedrängt, in 
stillem Frieden und glücklicher Abgeschlossenheit lebte, befand sich, nach der Benennung der 
vier Flüsse zu urtheilen, ebenfalls in diesen Geg*enden. 
Auf eine an Eran grenzende Gegend weist auch die innige, gewiss nicht zufällige Ver- 
wandtschaft der semitischen Sage mit der eranischen. Mag auch die spätere Zeit manches zur 
Bildung und Gestaltung einzelner Züge der Sage beigetragen haben, — ein gewisser Zusammen- 
hang lässt sich schon desswegen nicht ganz läugnen, weil die Keime zur Entwickelung der- 
selben weit zurück verfolgt werden können. 
Für eine solche ursprüngliche Vertheilung der Semiten spricht auch die Verbreitung 
ihrer Verwandten, der Hamiten. In Betreff dieser müssen wir unbedingt ursprüngliches Zu- 
sammenwohnen mit den Semiten annehmen. Da wir sie aber frühzeitig in den Tigris-Euphrat- 
Ländern antreffen, von wo sie immer mehr und mehr nach Südost gegen Afrika sich verbreiten 
und einzelne Colonien derselben, nach den Überlieferungen der Alten, am schwarzen Meere 
sich nachweisen lassen, so müssen wir die Wanderungsrichtung sowohl der Hamiten als auch 
der ihnen nachrückenden und sie verdrängenden Semiten nach Nordost zurück verfolgen. Dies 
führt uns aber nach dem eranischen Hochlande. 
V. Indogermaiien. 
Unter diesem Ausdrucke begreifen wir alle jene Völker, welche über das nördliche Indien 
Belutscbistan , Afghanistan, Persien, einen grossen Theil Kleinasiens, ferner über ganz Europa 
mit Ausnahme der von den Basken und finnisch-tatarischen Völkern eingenommenen Land- 
striche sich verbreiten. 
