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eâufes civiles comme dans les criminelles , ils peuvent appeller de fa Sentence description 
en Portugal; mais il les y envoyé prifonniers , les fers aux pieds. Ses appointe- de Goa. 
mens font peu confidérables , en comparaifon des profits qui lui reviennent pen- 1 60$. 
dant les trois ans d’adminiftration. Le Roi lui donne environ foixante mille 
pardos -, ce qui fufiît à peine pour fon entretien ; au lieu que de l’autre côté il 
gagne quelquefois un million d’or. Il fe fait fervir avec tout le faite de la 
Royauté. Jamais on ne le voit manger hors de fon Palais , excepté le jour de la 
converfion de St Paul &c celui du Nom de Jefus, qu’il va dîner dans les deux 
maifons de Jéfuites qui portent ces deux noms. L’ Archevêque eft le feul qui Autorité Je l’Ar- 
mange quelquefois à fa table (96). Ce Prélat eft lui-même un Seigneur allez chevel i ue ‘ 
fier , par fon rang & par l’immenfité de fon revenu. Son autorité dans les In- 
des repréfente celle du Pape , excepté à l’égard des Jéfuites , qui ne voulant 
reconnoître que le Pape même 8c leur Général , étoient en procès avec lui de- 
puis long-tems (97). Son revenu n’a pas de bornes, parce qu’outre les rentes 
annuelles qui font attachées à la dignité d’Archevêque 8c de Primat des In- 
des, il tire des préfens de tous les autres Eccléfiaftiques des Indes, 8c la prin- 
cipale part des biens confifqués par l’Inquifition de Goa. O11. lui rend à peu 
près les mêmes honneurs qu’au Viceroi. Il mange en public avec la même 
pompe , & ne fe familiarife pas plus avec la NobleflTe. Un Evêque qu’il a 
fous fes ordres, 8c qui porte aulîi le titre d'Evèque de Goa, rend pour lui 
fes vifites , comme il exerce en fon nom la plupart des fondions Epifco- 
pales (98). 
On n’a pu jufqu’à préfent reprocher à Pyrard de manquer de refped pour la inquifition Je 
Religion , dans les peintures qu’il fait de ce qui appartient à l’Eglife. Ainfi Goa ’ 
fon caradere devant paroître fort bien établi , voici l’occafion d’éclaircir , par 
fon témoignage, quelle idée l’on doit prendre de cette fameufe Inquifition de 
Goa , que les Portugais croient fi nécelfaire au foutien du Chriftianifme 
dans les Indes , tandis que les Voyageurs Anglois 8c Hollandois la repréfen- 
tent comme un établiftèment honteux pour le Portugal. Un article de cette im- 
portance mérité d’être rapporté dans les termes de l’Auteur, & j’aurai la fidé>- 
lité de n’y pas changer le moindre mot. 
» Quant à l’Inquifition, dit Pyrard (99) , leur Juftice y eft beaucoup. plûs Témoignage 
» févere qu’en Portugal, 8c brûle fort fouvent des Juifs que les Portugais étabMement. Ca 
» appellent Chriflianos novos , qui veut dire nouveaux Chreftiens. Quand ils 
» font une fois pris par la Juftice de la fainte Inquifition, tous leurs biens 
« font faifis aulîi, 8c n’en prennent gueres qui ne foient riches. Le Roi fournit à 
■ ” tous les frais de cette Juftice, fi les Parties n’ont de quoi, mais ils ne- les 
» attaquent ordinairement que quand ils fçavent qu’ils ont amafte beaucoup de 
» biens. C’eft la plus cruelle 8c impitoiable chofe du monde que cette Juf- 
» tice, car le moindre foupçon 8c la moindre parole, foit d’un enfant, foit 
d’un Efclave qui veut faire déplailîr à fon Maître, font auftî-tôt prendre un 
* homme, 8C ajouter foi à un enfant , pourvu qu’il fçache parler. Tantôt 
» on les accufe de mettre des Crucifix dans les couffins fur quoi ils s’allient 
» 8c s’agenouillent-, tantôt qu’ils fouettent des images: & ne mangent point de 
Çp6) Ibid. ; ' ( 99 ) Voyage de Pyrard, 1 . z, chap. VU 
(97) Ibid:- p. f i & 3 j. p. yj&jé. 
(92) Ibid. p. j j & j 4. 
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