Hottentoten- Sprache. 
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Eben so die Formen mit der Verbalwurzel am Ende, wie: 
tita-inam, 
tita-ke-mam , 
tita-ra-mam , 
tita-ke-ra- mam. 
Auf gleiche Weise wie die Bildung der Verbalformen geht jene der Nomina 
vor sieh. Geschlecht und Zahl werden durch Anfügung der S. 16 angegebenen 
Pronominalelemente an den Nominalstamm gebildet. 
Jene Formen, welche unseren Casusendungen entsprechen, werden durch 
Postpositionen ausgedrückt. In Fällen, wo die Bedeutung schon durch die Stellung 
im Satze gegeben ist, kann (z. B. beim Genitiv) von diesen Elementen auch abge- 
sehen werden; z. B.: gau-aup di guman Häuptlings Vieh, auch gau-aup guman. 
Die Stellung sowohl der einzelnen Wort- als Satzelemente erinnert an jene der 
uralaltaisclien Sprachen und ist jener in den Kaffern- und Congosprachen (Bantu- 
Sprachen) diametral entgegengesetzt. 
Um den Unterschied, der zwischen diesen beiden benachbarten Sprach- 
stämmen obwaltet, in’s klarste Licht zu stellen, wollen wir im Folgenden die 
Zahlwörter des Nama beifügen und mit den im Ivafir üblichen Ausdrücken dafür 
vergleichen. (Die Ausdrücke der anderen Bantu-Sprachen vergleiche auf S. 22.) 
Nama K a f i r 
Eins 
ikui 
i-nye 
zwei 
ikam " 
zi-mbini 
drei 
mona 
zin-tatu 
vier 
li aka 
zi-ne 
fünf 
köre 
zin-hlanu 
sechs 
mani 
zin-tandatu 
sieben 
hü 
zi- nenne 
acht 
ukhaisi 
zi-mbono 
neun 
goisi 
i-toba 
zehn 
disi 
i-sumi 
