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Dr. F. Mülle r. 
Der Plural hat das Zeichen -an, das sieli in -u lautlich weiter entwickelt 
hat. Daneben kommt auch das Zeichen -at vor. Beiden scheint ursprünglich gar 
keine Bedeutung eines Geschlechtes anzuhaften. Sie werden oft mit einander ver- 
bunden. Neben diesen beiden Pluralformen, welche durch Anfügung der oben 
besprochenen Elemente gebildet werden, finden wir eine dritte vor, welche, wie 
es scheint, auf dem Vortritt des zu i- verflüchtigten Pluralzeichens -at vor die 
Substantivform beruht und gewöhnlich mit dem Eindringen eines -a- (aus dem 
Suffix -an übrig geblieben?) in die letzte Silbe des Wortes verbunden wird. 
Dieser letzteren Art der Pluralbezeichnung begegnen wir im Ta-Maseq, To- 
Begnuiyyeh, Saho und in einigen Überresten im Ägyptischen. 
Motion. Das Femininzeichen finden wir am reinsten im Ta-Maseq, wo ein 
der Substantivform vortretendes t- als sein Zeichen gilt, z. B. : 
t-es , Kuh. 
t-akuba , Schwert, Säbel. 
t-urna , Krankheit, Übel. 
t-insi , Zehe. 
t-era , Liebe. 
Viel häufiger wird aber das Femininum durch vorgesetztes und nachgesetztes 
t bezeichnet, also doppelt ausgedrückt, z. B. : 
amrar , Greis, 
abaradh , Jüngling, 
anhil , Strauss, 
eht, Elephant, 
akli , Neger, 
t-amrar-t , Greisin, 
t-abara-t' ( =t-abaradh-t ), Jungfrau, 
t-anhil-t, Strausshenne, 
t-elu-t , Elephantenkuh, 
t-akli-t, Negerin. 
Das Ägyptische verwendet eben so das Zeichen -t fürs Femininum. Dieses 
Zeichen wird im Altägyptischen der Form des Nomens sowohl vorgesetzt als 
angefügt 1 ), in der neueren Sprache (dem sogenannten Koptischen) ist nur die 
erstere Form, wie wir sie auch im Ta-Maseq gesehen haben, die einzig ge- 
bräuchliche, z. B.: 
T-epwTe, Milch, T-epe, Kuh, t-co imc, Weib etc. 
Während das Ta-Maseq das Masculinum dem Femininum gegenüber unbe- 
zeichnet lässt, wird dieses im Ägyptischen durch ein eigenes Demonstrativelement 
1 Vgl. Champollion, Grammaire egyptienne, S. 175 ff. 
