Drdvida - Sprachen. 8 5 
Plural rt&sü&ö (gurramu-lu) ; (rathamu) „Wagen“ = altindisch ( ratlia ), Plural 
t>?sßeu (rathamu-lu). 
Casus. 
Die Casus werden in den Drävida - Sprachen mittelst Suffixen, welche 
ursprünglich nichts anderes als Postpositionen waren und im Singular meistens 
ans Thema, im Plural ans Pluralzeichen angehängt werden, ausgedrückt. An Zahl 
sind deren sieben, nämlich: Nominativ, Accusativ, Genitiv, Dativ, Ablativ, Instru- 
mental, Locativ. 
Die Zeichen derselben sind folgende: 
Nominativ. 
Der Nominativ hat, besonders bei unvernünftigen Wesen und unbelebten 
Dingen, gar kein Zeichen; bei vernünftigen Wesen wird der Nominativ entweder 
ebenso behandelt, oder durch Anfügung des Pronomens dritter Person unter- 
schieden. Dadurch entstehen Formen, an denen ein Genus förmlich ausgeprägt 
erscheint, obschon dies factisch nicht der Fall ist. Das Zeichen fiir’s Masculin ist 
dabei an, an , on , augenscheinlich eine Contraction von avan „dieser“, das Zeichen 
für’s Feminin dl, al — eine Zusammenziehung von aval „diese“. Unter dieser 
Gestalt finden wir diese Zeichen im Tamil; z. B. ( tamil-an ) „ein Tamule“, 
LOcBsrr (magan) „Sohn“, (Joocksuot (Ulan) „Hausherr“ , Lossen- (magal) „Tochter“, 
Gojcxjnsvr (illdl) „Hausfrau“. 
Im Kannadi entspricht dem Tamil an, an , die Endung anu. Das Telugu stellt 
demselben du , adu , udu entgegen; z. B. magadu „Hausherr“, tammudu „jüngerer 
Bruder“, das mit dem vorhergehenden ein gar nicht verwandt zu sein, sondern auf 
einen andern Pronominalstamm dritter Person zurückzugehen scheint. 
Oblique Casus. 
Die obliquen Casus werden in den Drävida-Sprachen in den meisten Fällen 
durch Anhängung der entsprechenden Casuszeichen an das auch im Nominativ 
zu Tage tretende Thema gebildet; seltener wird das Thema durch bestimmte Ele- 
mente, wahrscheinlich pronominalen Ursprungs, erweitert. Diese erweiternden 
Elemente sind folgende: 
a) in oder ni. Davon kommt erstere Form im TamiJ und Kannadi, letztere im 
Telugu vor. Im Tamil wird dieses Element in vielen Fällen mit einem 
zweiten, nämlich attu verbunden, woraus die Form attin (= attu-in) entsteht. 
