86 
Fr. Fr. Müller. 
b) adti, oder aru. DieseElemente kennt besonders das Kannadi undTuJu; seltener 
das Tamil. Sie sind gewiss mit dem Demonstrativstamme adv, identisch. 
c) ti oder ti. Beide kommen im Telugu vor und scheinen nur eine Nebenform 
des vorhergehenden Elementes adu zu sein. 
d) attu. Dieses Suffix ist im Tamil, besonders bei den Formen in am sehr 
häufig; es scheint gleich den vorhergehenden und dem Elemente adu mit dem 
Pronominalstamme adu zusammenzuhängen. 
e) «. Dieses Element kommt im Telugu in den Pluralformen vor; auch sein 
Ursprung aus einem Pronominalelemente dürfte kaum erheblichen Zweifeln 
unterliegen. 
Ich will nun zu einer Darlegung der obliquen Casusformen selbst übergehen. 
Accus ativ. 
Der Accusativ stimmt oft, besonders bei Formen neutraler Bedeutung, mit dem 
Nominativ überein. Sonst wird das Thema mit einem Suffix versehen, von dem es 
in den Drävida-Sprachen zwei Formen gibt. Die eine davon i, e, a kommt der 
Reihe nach im Tamil, Malajalam und Kannadi vor; die andere am, anna , anu, na 
finden wir im Kannadi, Tulu und Telugu. 
Genitiv. 
Der Genitiv wird von der Sprache, wie auch anderwärts, als Adjectivbildung 
aufgefasst und das Thema wird zu dem Zwecke mittelst der oben angeführten 
erweiternden Elemente verstärkt. Die Unterschiede, welche sich dabei herausstellen, 
sind ziemlich unbedeutend und haben nur in der Ausprägung der Form zu einem 
bestimmten Casus ihren Grund. 
Um jedoch in einzelnen Fällen dem Genitiv eine präcisere Bedeutung zu 
geben, verwenden die Drävida-Sprachen bestimmte Postpositionen, die offenbar 
von Nominalformen abgebildet sind und alle den Sinn „besitzend, zukommend“, 
iuvolviren. — Solche Postpositionen sind das Tamil’sche udiya (von udi „Besitz- 
thum, Eigenthum“), im Malayälam ute, und das Telugu yokka , das ziemlich ver- 
einzelt dasteht und auch seltener gebraucht wird. 
Dativ. 
In Betreff des Dativs stimmen die Drävida-Sprachen auf eine äusserst merk- 
würdige Weise mit einander überein. Sein Suffix lautet im Tamil ku (kku) , im 
Malayälam kka, im Kannadi ke (kke) oder ge, im Telugu ku (ki). — Eine zweite 
