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Dr. Fr. Müller. 
Bei den Themen in i (= altind. in) muss das alte Thema in in bei der 
Motion wieder hervortreten, z. B. Bangäl i: (hast?) „Elephant“ = altind. Nom. 
hastig Thema hastin , femin. (kastln?) „ Elephantenkuh “ = altind. hastin?. 
Sindhi: BTT ( setk i) „Kaufmann“ = altind. Nom. gresthi , Thema grestliin , 
femin. HT7TÜTT (sethin?) oder ^TTTTFIT (sethini). 
Die also entstandene Endung ini wird im Maräthi zu in, im Urdu zu in, 
im Pangäbi sogar zu an verkürzt, z. B. Maräthi: tTPTT (papi ) „Sünder“ — altind. 
Nom. papi, Thema päpin , femin. tnrftuT (päpin ) = altind. pdpini’, T cRT (dhani) 
„Herr“ = altind. masculin. dhani, Thema dhanin , femin. £PTPIT (dhanin) „Herrin“ 
= altind. dhanin?. Urdu: p yo (dhöbi) „Wäscher“, femin. gy ^ (dhöbin) „Wä- 
scherin“. Pangäbi: (uskali) „ Verläumder“, femin. (uskalan) 
„ V erläumderin “ . 
Neben der Endung i besteht eine zweite äni, nt, ni (in, in, an), welche 
wie im Alt-Indischen meistens bei vernünftigen Wesen, seltener bei Thieren zur 
Anwendung kommt. Sie lässt sich gleich i in allen neu-indischen Dialekten 
nachweisen. Beispiele dafür sind: 
Sindhi: (partu ) „Wäscher“, femin. TöPlTT (partin? ) oder trfs’Ttn' (partim) 
„Wäscherin“; (gihu) „Löwe“, femin. tJITgTITIT (gihani) „Löwin“; T^f (hidu) 
„Inder“, femin. f^T^tnt (lüdini) oder T^TTTTW (lüdini) „Inderin“. 
Baiigäli: (indra) „Indra“, femin. (indrdni) „Gattin des Indra“. 
Urdu: jj» (mir) „Pfau“, altind. mayüra, femin. jjj« (morn?) „Pfauhenne“; 
F>\> (bägli) „Ti ger“ = altind. vyäghra, femin. (bäghni) „Tigerin“; (üt) 
„Kamel“ — altind. ustra , femin. 1 (ütni) „Kamelstute“; j l > ^ (söndr) „Gold- 
schmied“ = altind. svarnahära , femin. (sonclrin oder sonäran) „Gold- 
schmiedsfrau“. 
Guzaräti: <§s (Üt) „Kamel“, fern, g'sm? (Ütn?) „Kamelstute“; ^\'c{ (bägh) 
„Tiger“, femin. ^u^iu (bäghen ) „Tigerin“. 
Maräthi: öTHt (vdgh) „Tiger“, femin. ötTTTÜT (väghin) „Tigerin“. 
Pangäbi: ~TT?T (ü nt) „Kamel“, femin. “TTTTWt (üntni) „Kamelstute“; HXTFT 
( mugal ) „Mongole“ , femin. ^FFFITT (mugaldni) „Mongolin“. 
Neben der Motion in i findet sich im Baiigäli und Maräthi bei Themen in ä 
noch eine auf d ; dieselbe hat auch im Sindhi, aber nur bei Adjectiven durch- 
gegriffen. Beispiele dafür sind : 
Baiigäli: (tanya) „Sohn“ = altind. tanaya, femin. oHit (tanyd) 
„Tochter“ = altind. tanaya’, TfTT (kdrak) „Thäter“ , femin. TtflTt (kdrika). 
Maräthi: Wyl(güdra) „einQudra“ = femin. TTTT (güdrd) „Frau eines () udra “ . 
