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Dr. Fr. Müller. 
anderes vor uns als die Sanskrit-Endung m, welche ursprünglich den Nom. -Accus. 
Plural der Neutra bildet, aber schon im Präkrit auf Masculina und Feminina über- 
tragen wird (vgl. Lassen, Institutiones p. 309). 
Das Guzaräti bietet in den meisten Fällen 6 (seltener«) und bei Neutralfor- 
men in ü Nom. cf, oblique Form «d; z. B. £4 (dev) „Gott“, Plur. Nom. und oblique 
Form £di ( dev 6 ) ; fi'l (cho) „Mörser“, Plur. Nom. und oblique Form < 91^1 (ch66)\ 
q,\o>\,i\ ( dähädö ) „Tag“ , Plur. Nom. e?At-,\6\ ( ddhddd ) oder (ddhdddo), 
oblique Form (dähädäo)] (mdhbdü) „Antlitz“, Plur. Nom. 
(möhödd ) , oblique Form AiNiiilÄrti (mbhoddb ). 
Auch Maräthi und Pangabi unterscheiden den Plural vom Singular durch 
dasselbe Zeichen wie Urdu und Sindhi , namlicli den Nasal. 
Das Bang äli nimmt nur mit seinem Nominativ an dieser Richtung Theil , der 
mittelst des Suffixes rä gebildet wird; z. B. tEWüTTf (ganerci) „Männer“ von v5\ü ( gan ) 
altind. gana ; üt?TTüt (ridrird) „Frauen“ von ütfir (näri) altind. ndrt, 2l^3?Tt ( pro.- 
bhurä) „Herrn“ von (prabhu) altind. prabhu. 
Die obliquen Casus gehören der zweiten Richtung an und werden durch 
Verbindung des Genitiv Singular mit dem Worte dig „Gegend“, dann wohl 
„Versammlungsort , Versammlung“ = altind. die ausgedrückt; z. B. 
( ganer-dig ) , wörtlich „Mannes - Versammlung“ , üt-TI?rf?d ( ndrzr-dig ) , wörtlich 
„Weibes -Versammlung“, (grabhur -dig) , wörtlich „Herrn -Versamm- 
lung“. 
Diese Bezeichnung ist auch im Nominativ statthaft und können statt dig auch 
noch folgende Ausdrücke dabei zur Anwendung kommen: (gan) „Schaar“ = 
altind. gana , T 5 ! (barg) „Classe“ = altind. varga , (loh) „Volk“ = altind. 
loka , (dal) „Band“ = altind. dala ; z. B. (rdgd-barg) „Könige“, '5> 1 SJ5t c 1 
(bhrtya-gan) „Diener“. 
Diese Pluralbezeichnung mittelst Anfügung eines Wortes, das „Menge, 
Schaar“ bedeutet, finden sich auch in anderen, im Norden Indiens gesprochenen 
und zum Bangäli in naher Beziehung stehenden Sprachen vor, so z. B. Assami, 
Nipäli etc. Letzteres bildet den Plural mittelst heru , ersteres mittelst bilak, 
hot , bur. 
z. B. Nipäli: HÜFTeT (mdnis) „Mensch“, Plur. (manis-heru) „Men- 
schen“ , mm (gothi) „Buch“, Plur. mm%ä (gbthi-heru) „Bücher“. 
Assami: ( manuh ) „Mensch“, Plur. üdcdffi ( manuh-bilak ) , ^TTrT 
( manuh-hot ) , -77 (manuh-bur). 
