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Fr. Fr. Müller. 
Im Pangäbi lautet das Dativzeichen täi] z. B. sFlcfn[ (gan-tai) „dem Manne“, 
sM Irl lg ( gand-tai) „ den Männern ; STTZcTf^ - ( ghore-täi ) „ dem Pferde “ , Vif~tfTrTTfi (ghörm- 
tai) „den Pferden“. 
Das Assami verwendet zu demselben Zwecke das Suffix 6l6i, z. B. 
( manuh-oldi ) „dem Menschen“, "Rja (manuli-bilak-ölöi) „den Menschen“. 
Daran schliesst sieb das Nipäli-Suffix Idi vollständig an ; z. B. ^TtUri H I ~ 
(mäni'i-ldi) „dem Manne“ , ( rndnis-lieru-ldi) „den Männern“; ffTT^f^TTf 
(pötlii-lai) „dem Buche“, tfrlri^'^'FTT^ (p ö thi-heru-ldi) „den Büchern“ etc. 
Von den letzteren Suffixen scheinen mir Assami oldi , Nipäli Idi und Maräthi 
Id mit Pangäbi tai zusammenzuhängen und aus dem letzteren durch Übergang des 
Dentals in einen Cerebral und endlich r hervorgegangen zu sein. (Unrichtig 
Lassen, Institutiones pag. 55). 
Darnach hätten wir vier verschiedene Elemente zur Bezeichnung des Dativs 
Eine etwas 
ne. 
in den neu-indischen Sprachen zu unterscheiden, als: ko, tai, s. 
genügende Erklärung derselben zu geben, ist mir leider trotz vielen Nachdenkens 
bis jetzt nicht gelungen. 
Accus ativ. Der Accusativ fällt fast in allen hieher gehörigen Sprachen 
formell mit dem Dativ zusammen; nur Pangäbi, Assami, Nipäli haben eine eigene 
Form dafür entwickelt. 
Im Pangäbi lautet das Zeichen für den Accusativ nü ; z. B. (gan-nü) 
„den Mann“, sFTR^ (gandnü) „die Männer“ ; (ghdre-nü) „das Pferd“, fflUffTfr 
( ghöria-nü ) „die Pferde“. 
Im Assami finden wir zur Bezeichnung des Accusativs .ok ; z. B. 
( mamih-ok ) „den Menschen“ , UfFT37T=fi ( manuh-bilak-dk ) oder ärft^FT 
( inanuh-hur-ok) „die Menschen“ etc. 
Das Nipäli verwendet zur Bezeichnung des Accusativs das Suftix kan’, z. B. 
3TTFTH=FR ( mdnis-kan ) „den Menschen“ , (mdinis-heru-kan) „die 
Menschen“, (pdthi-kan) „das Buch“, (pöthi-heru-kan) „die 
Bücher“ etc. kan und ok dürften mit Urdu ko (Dat.) Zusammenhängen. 
Vocativ. Der Vocativ stellt in den meisten Fällen das reine Thema dar 
und ist also vom Nominativ wenig unterschieden; ist letzteres der Fall, so geschieht 
es mittelst einer Interjection, welche meistens vorgesetzt, seltener angehängt wird. 
Ablativ. Im Urdu lautet das Zeichen des Ablativs se\ z. B. ^ (bete-se) 
„vom Sohne“, iS“ Jh (beti-se) „von der Tochter“, ^ (betö-sej „von den 
Söhnen“, ^ ( beiiyo-se ) „von den Töchtern“. 
