Sanskrit - Sprachen. 
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ma „in der Mitte“, die mit besonderer Vorliebe gebraucht wird. Beispiele dafür sind: 
(deve) „im Gotte“, auch (dev-maj, (devo-e) „in den Göttern“ auch 
zhi zn^i ( devoe-rnä ) ; jAh* (kavi-ye) „in dem Dichter“, ( kaviyö-ye ) „in den 
Dichtern“. 
Im Bangäli finden wir das Zeichen e nur bei den alten Nominalformen in a, 
die mit zwei Consonanten auslauten und also im Nominativ das sonst stumme a bei- 
behalten, z. B. (putre) „in dem Sohne“. 
Sonst wird der Local mittelst des Zeichens te gebildet, d. h. meiner Ansicht 
nach durch den Ablativ ersetzt. 
Das Urdu hat den Local als Casus ganz verloren und muss denselben gleich 
dem Guzaräti in seiner zweiten Bildungsform mittelst der Postposition rnc umschrei- 
ben; z. B. pp JL. (hete-me) „im Sohne“ , Pp (beto-me ) , „in den Söhnen“, 
Pp (beti-me) „in der Tochter“, pp OjJL, ( betiyo-me ) „in den Töchtern“ etc. 
Das Pangabi bildet den Local mittelst des Suffixes vic x ; z. B. (gan- 
vic) „im Manne“, (ganä-vid) „in den Männern“ , (ghore-vic) „im 
Pferde“, ui U^TiC-IG ( ghörm-viö ) „in den Pferden“. 
Im Maräthi finden wir meistens das Zeichen t zur Bezeichnung des Locals ; 
z. B. T^TcT (devd-t) „im Gotte“, TT SOTT (devä-t) „in den Göttern“, dUcld (sdli-t) 
„in der Schwägerin“? HTcJöTffT (sälya-t) „in den Schwägerinnen“. 
Daran schliesst sich das Assami-Suffix ot unmittelbar an; z. B. ( man uh - 
ot) „im Menschen“, f^TFT^TTrT (mahuh-bilak-öt) „in den Menschen“. 
Eine befriedigende Erklärung des im Marätlu und Assami verwendeten Ele- 
mentes t vermag ich leider nicht zu geben, ich vermuthe in demselben eine Ver- 
stümmlung der sanskritischen Partikel antar. 
Um nun das bisher Vorgetragene dem Leser concret vor die Augen zu führen 
und die Gestaltung der Declination in den einzelnen Sprachen zu zeigen , wollen 
wir di 
Nomin. 
Genitiv 
e nachstehenden Paradigmen folgen lassen. 
I. Urdu. 
SiDgular. 
Lad fädhä) „Blinder“. Nomin. 
ad (ädhe-käj. Genitiv. 
\ (ddhe-kej . 
(ädhe-Mj. 
Plural. 
1 (ädliej 
yt>ad (adJiu-ku) . 
^P^ a j 1 (ädhö dce). 
jTj^ad (ädhü-ki). 
io* 
Im Sindhi TTFT (vici) „in der Mitte“. 
