Schlussbemerkungen . 
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wird es bemerken, dass bei genug langem Beisammensein der Säuglinge mit ihren 
- Ammen sieb eine typische Ähnlichkeit zwischen beiden herausstellt. 
Wir sehen etwas Ähnliches in unserem Familienleben fast alltäglich; die 
Kinder schliessen sich in Neigung bald mehr dem Vater, bald mehr der Mutter an, 
und durch die Wirkung des Gefühlseinflusses gestalten sich dann ausgesprochene 
Züge der Ähnlichkeit, welche früher entweder gar nicht vorhanden waren, oder was 
dasselbe ist, in einer nicht sichtbaren Anlage schlummerten. 
Aber nicht nur Neigung, sondern auch höher und tiefer stehende geistige Ein- 
flüsse, wie: Denkweise und Meinung und auf der andern Seite Gewohnheit, ver- 
ändern die Gesichtszüge und machen sie, von einem bestehenden Typus ausgehend, 
ähnlicher oder unähnlicher. 
Es bedarf nach Angabe dieser Erfahrungen, von deren Stichhältigkeit man sich 
leicht überzeugen wird, keiner weiteren Auseinandersetzung des Einflusses der 
Gefühlssphäre auf den Typus der folgenden Generation. 
Eben so mysteriös wie diese unwägbaren l iebe] wirken auch jene, welche in 
dem rein körperlichen Contacte wurzeln, der das Substrat eines herabsteigenden 
Gefühles zur Empfindung wird , zur Wollust, welche nur beim Menschen die 
veredelnde Näherbezeichnung Wollustgefühl erhält, beim Tliiere aber, Wollust- 
empfindung heisst. Wir müssten nur allgemein Gekanntes wiederholen, sollten wir 
uns über diesen Gegenstand verbreiten ; doch mögen hier einige Anmerkungen 
Platz finden, welche das Verhältniss des Europäers als Vater, den aboriginen Wei- 
bern gegenüber, einigermaassen erleuchten wird. 
Gewöhnlich herrscht die Meinung vor, dass im analogen Wege, wie bei un- 
seren südeuropäischen Nationen, auch bei den näher zum Äquator wohnenden Völ- 
kern ein gesteigerter Geschlechtstrieb seitens des Mannes und der Frau vorhanden 
wäre. Die Berichte von dem frivolen Treiben einiger polynesisch er Inselvölker haben 
diese Meinung verbreitet, und für alle Tropenbewohner generalisirt. Bei gewissen 
Mischlingen der central- und südamerikanischen Stämme findet sich etwas Ähnliches 
in der That vor, und es scheint als beabsichtigte die Natur, in ähnlicher Weise wie 
in der Pflanzenwelt, auch in den Menschen eine solche gesteigerte Propagation, 
wenn man deren Eifer in der Ausübung der Mittel zur Erfüllung der Naturzwecke, 
als objectiven, von der Materie ausgehenden, ansieht. 
In Wirklichkeit ist dies aber beim tropischen Menschen nicht der Fall; träge 
und schlaff, wie sein ganzer Organismus, ist auch sein Verlangen nach jedweder 
