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Schlusshemerkungen. 
zeugung thatsächlich keinen Anhaltspunkt gewährt, um auf die Masse geistiger 
Fälligkeiten in ihrer Totalität , geschweige auf einzelne Geistesfunctionen Schlüsse 
zu machen, so ist der Schädelbau nichts desto weniger, wie bemerkt, ein hervor- 
ragender maassgebender Rassencharakter. 
Es ist für den beobachtenden Arzt von der grössten Wichtigkeit zu unterschei- 
den, ob eine Deformität des Schädels im Vergleiche zu dem als Ideal vorschwebenden 
Baue des Europäerkopfes eine künstliche oder natürliche sei. 
Die künstlichen Deformitäten sind: 
Künstlich unwillkürliche, und diese beruhen entweder meistentheils auf der 
Gewohnheit schwere Lasten auf dem Ivopfe zu tragen, welche denselben, auf Kosten 
eines senkrecht gedachten Durchmessers, in seiner Form verändern, von oben nach 
unten zusammendrücken, und das Schädeldach verflachen: oder aber dass Lasten 
am Rücken, mittelst eines breiten Bandes über die Stirne getragen, diese in jäher 
Flucht zurücktreten, und den Kopf spitzer machen. 
Andererseits aber sind die Deformitäten künstlich willkürliche, und beruhen 
dann auf eigentümlichen Vorstellungen und Gebräuchen mancher Stämme, wie 
z. B. der Indianer des südlichen Amerika, welche mittelst zweier Brettchen, an 
die Stirne und die Hinterhauptschuppe des neugebornen Kindes angelegt, und da- 
selbst durch Bandagen befestigt, nach jahrelang fortgesetztem Tragen dem Kopfe 
eine eigenthümliche Gestaltung geben. 
Schon diese willkürlichen Verunstaltungen des Schädels geben, wenn sie 
als allgemein gebräuchliche Sitte constatirt sind , einen brauchbaren diagnosti- 
schen Behelf zur Rassenerkennung ab. 
Ungleich wichtiger, aber sind alle vorkommenden natürlichen Deformitäten, 
wenn sie in allgemeiner Verbreitung einem Volksstamme zukommen, weil sie als 
Gebilde auf innerem, natürlichem Impulse, einen wahrhaften und unumstösslichen 
Rassencharakter bilden. Solche sind z. B. die durch Erhöhung der Pfeilnaht und 
vielleicht der senkrechten Stirnnaht entstandenen, pyramidalen Köpfe der Chinesen, 
u. z. der reinen Rasse der Punti’s, im Gegensätze zu den, aus westlichen Gebieten 
kommenden Hakka’s, welche ein ziemlich flaches Schädeldach haben und Breitköpfe 
sind; ferner die fast flache, ganz flache, zuweilen leicht concave Hinterhauptschuppe, 
welche manchen Malayenstämmen eigenthümlich zukommt, und namentlich bei 
deren minder hoch ausgebildeten Varietäten, z. B. den Nikobaren, besonders augen- 
fällig ist. 
