Andenken Toter durch Anbringung von Masken und 
Aufstellung der reichbemalten Schädel in einer be- 
sonderen Hütte zu ehren, ist für Neu -Mecklenburg 
typisch. Wir haben es das Ahnenhaus getauft, obwohl 
sich schon früher ein Streit darüber erhoben hat, ob 
diese Zusammenstellung als curiosity shop zu betrachten 
sei, wie unser trefflicher Dr. Finsch annimmt, oder 
als eine ernsthaft zu nehmende Nachahmung eines 
Totenhauses auf Neu-Mecklenburg. Wir möchten uns 
für die letztere Annahme entscheiden, da Herr Parkinson 
nicht nur das Material 
selbst geholt, sondern 
auch eine genaue Be- 
schreibung der Zu- 
sammensetzung des 
Hauses mitgeschickt 
hatte und die Einge- 
borenen über den Cha- 
rakter dieses Hauses 
genügend Aufschluss 
zu geben vermochten. 
ln diesem Zusam- 
menhang muss auch 
noch das Baumhaus 
erwähnt werden, wel- 
ches uns bereits nach 
Kaiser Wilhelmsland 
versetzt,aber zwischen 
den Häusern vom Bis- 
marck-Archipel und 
denen von Kaiser Wil- 
helmsland in der Luft 
schwebte. Ein solches 
Baumhaus, in den 
Zweigen einigerkräfti- 
ger Bäume errichtet, 
giebt immerhin eine 
Vorstellung von den 
besonderen Schwie- 
rigkeiten, welche die 
Eingeborenen 
mit ihren primitiven 
Werkzeugen bei 
diesen eigenartigen Bauwerken zu überwinden haben. 
Freilich sind, nach Dr. Finsch, die Original-Baumhäuser 
meist erheblich kleiner, aus minder starken Balken, dafür 
aber häufig in einer Höhe von 40 — 5oFuss im Wipfel eines 
Baumes derartig festgebunden, dass sie selbst heftigem 
Winde widerstehen. Die als Zugang dienende Leiter ent- 
spricht diesem Begriffe meist sehr wenig und kann höch- 
stens geschickte Turner zum Aufstieg reizen, der, ausser 
der Aussicht, wenig lohnt, da das Innere keinerlei Merk- 
würdigkeiten, sondern nur primitive Waffen, Wurfspeere, 
Steine und Gefässe mit Trinkwasser enthält. Denn diese 
primitiven und dennoch bewundernswerten Hütten sind 
keine ständigen Wohnstätten, sondern werden nur in 
unruhigen Zeiten als Ausguck oder bei Ueberfällen als 
Zufluchtsort für Weiber und Kinder benutzt. Baum- 
hütten finden sich in gewissen, meist beschränkten Ge- 
bieten nicht nur in Kaiser Wilhelmsland, sondern auch 
namentlich in Britisch -Neu -Guinea, sowie auf den Salo- 
monsinseln. 
Der eingezäunte Gebäudekomplex unmittelbar am 
Teich, welcher einen von dem vorher zur Anschauung 
gebrachten durchaus abweichenden Baustil zeigte, wie er 
auf Neu-Guinea üblich 
ist, wurde als das Dorf 
Tarawa! bezeichnet, 
wenn auch dieses Dorf 
nicht ausschliesslich 
der Ansiedlung glei- 
chen Namens auf den 
an der Nordküste von 
Kaiser Wilhelmsland 
gelegenen Bertrand- 
inseln nachgebildet 
war, sondern eine An- 
zahl von Häusertypen 
der Küstengegend von 
Finschhafen bis Hum- 
boldtbai vereinigte. 
Ein Blick auf seine 
Gebäude bewies, dass 
der Papua im Ver- 
gleich mit den Ifinge- 
borenen anderer Län- 
der ein grosses Ge- 
schick im Bau der 
Hütten zeigt und bei 
ihrer Anlage auch 
einen Geschmack und 
gewissen künstleri- 
schen Sinn zur Gel- 
tung bringt, der man- 
chen anderen, auf hö- 
herer Kulturstufe ste- 
henden Völkerschaf- 
ten mangelt. Dabei 
ist nicht zu übersehen, dass die Eingeborenen zum Teil 
noch im Alter der Steinzeit leben und mit ihren steinernen 
Werkzeugen nicht nur die Stämme behauen, sondern auch 
die phantastischen, aber mit wunderbarer Genauigkeit 
und Sorgfalt gearbeiteten Schnitzereien ausgeführt haben; 
dass diese beträchtlichen Gebäude, zu Teil auf schwan- 
kenden Pfählen im Wasser errichtei. nne Riegel oder 
Balkengefüge in allen ihren Teilen nur mit Lianen, 
Rotang oder Stricken zusammengebunden sind. Für 
Neu-Guinea ist der Pfahlbaustil ethnologisch charakte- 
ristisch, wenn auch Pfahlbauten im Wasser in Neu- 
Guinea selten sind. Der Hausbau, wie die Anlage 
A h'n e n h a u s. 
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