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« Horae numeratae sunt a media nocte, & » vidant in minuta sexaginta, sed in scrupula 
« scrupula 1080. faciunt horam, Orientalium » hujusmodi 1080. » 
» enim populorum mos est, ut non horam di- 
lli questo passo della suddetta edizione intitolata « opus}|chronologicum, ecc. Sta- 
ri dio dsy operd || Sethi CalvisI, ecc. francofurti, ecc. si. dc. xx » è asserito i? Che 
1080 scrupoli formano un’ora; 2? Ch’è uso di tutti i popoli orientali di dividere 
l’ora non già in 60 minuti, ma in ìoso scrupoli. Nelle linee 57—61 della colonna 
prima della pagina 93% numerata 85 della suddetta edizione intitolata <c opus (] 
» chronologicum, ecc. francofurti, ecc. si. dc. xx. », e nelle linee 61-64, della 
colonna seconda della pagina medesima, si legge: 
«• Fundamentum hujus tabulae idem est » tum nostrum dat scrup. 181. Faciunt autem 
» quod Syzygiarum Lunarium, primae tabulae » mensem Lunarem dierum 29. liorarum 12. & 
» in initio, nisi quod Iudaei ad morem Arabum » scrupulorum 793. quae scrupula aliquot mi- 
» non per minuta computant, sed per scrupula, » nutis tertiis superant medium motum Lume. » 
» quorum 1080. faciunt unam horam, & minu- 
In questo passo della suddetta edizione intitolata « opus chronologicum, ecc. fran- 
» cofurti, ecc. si. dc. xx » è asserito 1? Che gli Ebrei, seguendo in ciò un uso 
degli Arabi, dividono un’ora non in minuti, ma in 1080 scrupoli; 2! Che secondo 
gli Ebrei il mese lunare è composto di 29 giorni, 12 ore, 793 scrupoli. Nelle linee 
42-55 della colonna prima della pagina 558 a della suddetta edizione intitolata 
(( opus j| chronologicum, ecc. Francofurti, ecc. si. dc. xx. », la qual pagina 558 a 
è numerata col numero 372, si legge : 
<c Anno Mundi 4199. Post €• 250 
» F Q 7, ) 4. 
» Coss. Messius Decius 
» Annius Gratus 
» DECIUS, Consul a Philippis contro Gothos 
qui Danubium transierant , mittitur, qui milites , 
quorum culpa transierant, exauctorat, ad Philip- 
In questo passo della suddetta -edizione intitolata « opus || chronologicum , ecc. 
» francofvrti, eco. si. dc. xx. ecc. è asserito 1? Che Samuele Jarchinai sembra 
essere stato il primo che divise l’ora in 1080 punti; 2? Ch’egli morì nell’anno 250 
dell’Era Cristiana. 
In un volume ora posseduto dalla Biblioteca Angelica di Roma, e contrasse- 
gnato <c AA. 17. 12 », cioè « Scansia AA, Palchetto 17, numero 12 progressivo de’ 
» volumi ora collocati in questo palchetto », trovasi un esemplare della suddetta 
edizione intitolata « opus |] chronologicum, ecc. Francofurti, ecc. si.dc.xx. » Un 
altro esemplare di questa edizione è ora posseduto dalla Biblioteca Nazionale di 
Napoli, e contrassegnato « XLVI. F. 12», cioè « Scansia XLVI, Palchetto F, nu- 
» mero 12 progressivo de’ volumi ora collocati in questo palchetto » (1). 
(1) In un volume ora posseduto dalla Biblioteca Casanatense di Roma, e contrassegnato «K. VII. 
» 6 », cioè « Scansia K, Palchetto VII, numero 6 progressivo de’volumi ora collocati in questo pal- 
» chetto », trovasi un esemplare d’una edizione intitolata « Opus 11 chronologicum:, H Ex auctoritate 
» potissimùm || Sacr^e Scriptur.e j| & Historicorum || fide dignissimorum, Il Ad motum Luminarium 
» coelestium, || tempora & annos distingventium , secundùm characteres || Chronologicos contextum , 
» trecentis ferè Eclipsibus annotatis [] confirmatum, & deductum usq; ad nostra tempora; || Cui prcc- 
» missa est || isagoge chrono-|'|logica, |j In qua || Cùm Tempus Astronomicum de numerandis moti- 
» bus Lumina-||rium coelestium, & eorundem Eclipsibus ; timi diversae diversorum in omnibus |1 Epo- 
» chis annorum quantitates & formae dilucidò explieantur , characteres infalli-||biles ostenduntur. & 
» quid in unaquaque Epochà verum falsùmve sit, || ex veris fundamentis Chronologicis aperte de-'! 
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» pum redit. Milites à militia semoti, cùm non habe- 
» rent quod agerent, àd Gothos desciscunt, Gothi his 
» dudoribus usi,Mocsiam vastant,^ spoliis ditati do- 
» mum redeunt. Jornandes. 
» Samuel Jarchinai primus videtur esse , qui 
» horam in scrupula 1080. divisit , moritur anno 
» hoc. Scaliger. » 
