— 1035 — 
<( Die mittlere Dauer des jiidischen Monats setzen der » der von ihm und den Chaldaern beobachteten Mond- 
T h a 1 m u d D und Maimonides 2 ) auf 29 Tage » finsternisse gegriindet hat (297) . 
12 Stunden und 793 Chlakim d. i. auf 29 Tage, 12 Stun- 
den 44' 3 f". Diesist genau H i p p a r c h’s Bestimmung t Me m r B1 5 „ , 
des synodischen Monats, wie er sie auf die V erchleichung , 2) mldasch hàchòdesch c. 8, §. 1. » 
Cioè <c II Thalrnucl % e Maimonide 2 ) pongono la durata del mese Giudaico di 29 
» giorni, 12 ore, e 793 C 1 a k i m , cioè di 29 giorni, 12 ore 44 r 3 . Questa è 
» precisamente la determinazione d’Ipparco del mese sinodico com’egli l’ha fon- 
» data sul paragone delle eclissi osservate da lui e dai Caldei. 
» 1) Megillah carta 5, §. 1. 
» 2) Kiddusch hachodesch c. 8, §. 1. » 
Nelle linee 21—27,31 delia pagina 587% numerata 579, del suddetto volume in- 
titolato « Mandimeli |j der |] mathematischen und technischen |] Chronologie, ecc. 
» Erster Band. |[ Berlin, ecc. 1825. », legge : 
« Die Dauer des mittleren synodischen Monats setzte » mit dem Himrnel sehr nahe iiberein; denn Tobias 
Hi Ilei nuf 29 TJ|12 St. 793 chi., in unsern Stunden- » M a y e r 2 ) hat fiir das Jahr 300 v. C li r. 44' 3", 4015, 
theilen 44' 3 1". Dies ist, wie schon oben (542) bemerkt » und fiir das Jahr 1700 n. Chr. 44' 2% 8283 gefunden. 
worden, genau H i p p a r c h’s Bestimmung. Sie kommt * 2) s. La la n d e’s Astronomie Tom. II, p. 157. a 
Cioè « Iiillel pone la durata del mese sinodico medio di 29 giorni, 12 ore, e 793 
» chlakim nella nostra divisione delle ore 44' 3 j ". Questa è, come già di sopra 
» fu accennato ( 542 ) precisamente la determinazione d’ipparco. Essa si accorda 
» molto precisamente col cielo; giacché Tobia Mayer 2 ) Elia trovata per l’anno 300 
» innanzi Cristo di 44 ( 3 n 4015, e per l’anno 1700 dopo Cristo di 44 1 2 ,f , 8283. 
« 2) Vedi La Lande Astronomie Tom. II. p. 157. )> 
Un esemplare del suddetto volume intitolato « Mandimeli [| der |] mathema- 
» tischen und technischen f] Chronologie, ecc. Erster Band. || Berlin, ecc. 1825. », 
è ora posseduto dalla Biblioteca Palatina di Firenze, e contrassegnato « 16. 6. 2 . 13 », 
cioè « Stanza 16, Scaffale 6, Palchetto 2 , numero 13 progressivo delle opere ora col- 
» locate in questo palchetto » . Un altro esemplare del medesimo volume è ora 
posseduto dalla Biblioteca Reale di Monaco, e contrassegnato « Chronol. 64, 8? ». 
Posseggo un esemplare d’una edizione intitolata « Lehrbuch der Chronologie , || 
» oder |] Zeitrechnung und Kalenderwesen |J ehemaliger und jetziger Vòlker , || 
» in || Zusammenstellung mit der christlichen || Zeitrechnung. [| Popular durchge- 
» fuhrt || fiir [| Licbhaber der Geschichte , der Rechenkunst und || des Kalender- 
» wesens, [| von Dr. Theodor Friedleben, j| Lehrer der mathematischen, merkan- 
» tilischen, und pliysikalischen Wissenschaften an der || Mittelschule zu Frankfurt 
» am Main, Mitglied melirer naturforschenden und techni-||schen Gesellschaften. || 
» Zweite Ausgabe. || Frankfurt am Main. [| Bei Johann David Sauérlànder, || 1840.» 
Questa edizione è un volume , in 8? , composto di 308 pagine , delle quali le 
i a — 5 a , 11 % 14 % 17 % 23 % 297 % 304 a — 308“ non sono numerate, e le 6 a — 10 % 12 % 13 % 15% 
16% I8 a — 22 % 24 a — 296% 298 a — 303 a sono numerate coi numeri v— x, xu, xm, xv, xvi, 
2 - 6 , 8-280, 282-287. Nelle linee 3—25 della 2i5 a di queste 308 pagine, numerata col 
numero 199 , si legge : 
« Die Unterabtheilung der Stunden werden 
» Helakim oder Chelakim auch chaldai- 
» sche Scrupel genannt, von denen 1080 auf 
» eine Stunde gehen , wie soldu* bei den Chal- 
» d5ern, von denen die Juden es gelernt hatten, 
» ublich war. 
» In der gegenwartig bei den Juden ubli- 
» chen Zeitrechnung , wo zwar der Tag am 6. 
