CXVI 
DISCOURS 
Mais pour en venir là, il a fallu supposer premièrement que leur 
division avoit un rapport déterminé avec un certain état du ciel, 
dépendant de la précession des équinoxes, qui fait faire aux colures 
où marche le lion , lequel est un peu en arrière. A l’autre bout de cette même bande le capri- 
corne est très-près du fond ou des bras de la grande figure , et sur la bande à gauche le ver- 
seau en est assez éloigné ; cependant le capricorne n’est pas répété comme le cancer .La division 
de ce zodiaque dès l’entrée, se fait donc entre le lion et le cancer; ou si l’on pense que la répé- 
tition du scarabé marque une division du signe , elle a lieu dans le cancer lui-même ; mais 
celle du fond se fait entre le capricorne et le verseau. 
Dans une des salles intérieures du même temple, est un phanisphère circulaire inscrit dans 
un carré , et où se remarquent aussi les signes du zodiaque parmi beaucoup d’autres figures 
qui paraissent représenter des constellations ('*'). 
Le lion y répond à l’une des diagonales du carré ; la vierge qui le suit répond à une ligne 
perpendiculaire qui est dirigée vers l’orient ; les autres signes marchent dans l’ordre connu 
jusqu’au cancer qui , au lieu de compléter la chaîne en répondant au niveau du lion , est 
placé au-dessus de lui plus près du centre du cercle, en sorte que les signes sont sur une 
ligne un peu spirale. 
Ce cancer ou plutôt ce scarabé marche en sens contraire des autres signes. Les gémeaux 
répondent au nord , le sagittaire au midi et les poissons à l’orient, mais pas très-exactement. 
Au côlé oriental de ce phanisphère est une grande figure de femme , la tête dirigée vers le 
midi et les pieds vers le nord , comme celle du portique. 
On pourroit donc aussi élever cjuelque doute sur le point de ce second zodiac|ue , où il 
faudroit commencer la série des signes. Suivant que l’on jDrendraune des perpendiculaires ou 
une des diagonales, ou l’endroit où une partie de la série passe sur l’autre partie , on le 
jugera divisé au lion , ou bien entre le lion et le cancer , ou bien enfin aux gémeaux. 
A Esné (l’ancienne Latopolis) , ville placée au-dessus de Thèbes , il y a des zodiaques 
aux plafonds de deux temples dilférens. 
Celui du grand temple, dont l’entrée regarde le levant, est sur deux bandes contiguës et 
parallèles l’une à l’autre , le long du côté sud du plafond C*"^). 
Les figures de femmes qui les embrassent ne sont pas sur leur longueur mais sur leur 
largeur , en sorte que l’une est en travers près de l’entrée ou à l’orient , la tête et les bras 
vers le nord , et les pieds vers le mur latéral ou vers le sud , et que l’autre est dans le fond du 
portique , également en travers et regardant la première. 
La bande la plus voisine de l’axe du portique ou du nord présente d’abord, du côté de 
l’entrée ou de l’orient et vers la tête de la figure de femme , le lion , placé un peu en arrière 
et marchant vers le fond , les pieds du côté du mur latéral ; derrière le lion , à l’origine de 
la bande, sont deux lions plus petits; au devant de lui est le scarabé, et ensuite les gémeaux 
marchant dans le même sens ; puis le taureau et le bélier , et les poissons , rapprochés les uns 
des autres , placés en travers sur le milieu de la bande ; le taureau la tête vers le mur latéral , 
i*) Grand ouarage sur l’Egypte, Antiquités, vol. IV, pl. XXI, 
Ibid., vol. 1, pl. LXXIX. 
