54 HISTOIRE GÉNÉRALE 
DEscniPTioK le génie des anciens Philofophes Celtes , d’avoir voulu déligner ainlî 
DE i’isiANDE. » l’antiquité de leur doftrine ». 
Il ne relie aujourd’hui de l’Edda que trois Poëmes entiers & l’abrégé 
qu’en fit en Profe, au commencement du treizième liecle, SnorroStourUfon. 
Ces trois Poëmes font les plus anciens qui exillent en Langue Gothique. 
L’un efi: intitulé Vaulofpa^ ou Prophétie de la Sibylle ; le fécond, Havamaal^ 
& il contient la morale d’Odin qui palTe pour en être l’Auteur; le troi- 
fiéme a pour titre , Chapitre Runique : il renferme le détail des prodiges 
que l’Auteur le croyoit ou vouloir fe faire croire capable d’opérer par le 
moyen de la magie & fur-tout des Runes ou caraderes Runiques dont le 
même Odin efi: cru l’inventeur, 
Hiftolrç d’O- Cet Odin, fuivant les Annales Illandoifes , étoit un Prince Aliatique, 
dont les Etats étoient fitués entre la Mer Cafpienne & le Pont Euxin (53). 
Vaincu & fournis par les armées Romaines que Pompée commandolt dans 
la Phrygie mineure, Odin prit la route du Nord , s’établit d’abord en Saxe, 
& pafl'a fuccelîivement dans la Suède , la Scandinavie & l’IHande , avec les 
Phrygiens qui l’avoient fuivi. 
On place cette migration environ 70 ans avant J, C, & à cette époque 
la fcene de ces Régions fepîentrionales change tout-à-coup. Odin y appor- 
te l’ufage des Lettres : il enfeigne l’art de la Poëfie ; il perfuade à ces Peu- 
ples qu’il a mille fecrets divins ; qu’il peut par des paroles & de certains 
carafteres appaifer les querelles , chaffer la tnfieffe & guérir toutes les ma- 
ladies , enchaîner les vents , enfin exciter & appaifer les fiots. Cet Odin 
qui parloit ainfi aux Scandinaves, Nation pauvre & fauvage, étoit accom- 
pagné d’une Cour, dont l’éclat les éblouifîbit, Il ne leur parut pas moins 
qu’un Dieu. Le Prince Afiatique fçut bien profiter de leur étonnement, pour 
répandre une Hifloire merveilleufe accommodée à leurs idées, & qu’il fit 
compofer par fes Poètes. La crédulité des hommes efl toujours en railon de 
leur ignorance. Les Scandinaves aifément trompés, déifient l’homme qu’ils 
avoient reçu pour Maître. Ce Souverain établit pour juges de la Nation , 
douze Seigneurs de fa fuite : bientôt on en fit autant de Dieux ; leurs fem- 
mes & leurs filles participèrent aux mêmes honneurs. Après avoir vu mou>- 
rir toutes ces Divinités humaines , on continua de les invoquer comme 
s’ils préfidoient encore aux emplois qu’ils avoient exercés pendant leur vie. 
Langue des La Langue les caraêleres Runiques apportés par Odin en Scandinavie, 
ïtlandois. Pont la lource de celle qui fe parle encore à préfent en Mande. LeDoêleur 
"Wormius affuroit à la Pereyre, que l’iflandois étoit le plus pur Runique qui 
fe fut confervé. Cet idiome efl, fuivant B ufching (54), l’ancienne Lan- 
gue Norvégienne qui a reçu quelque altération , mais cependant très-utile 
pour expliquer les Langues des anciens Peuples du Nord. Les caraderes 
(5 1) On croit que ces Etats d’Odin com- rnée appelle Jfiotss , & Pline Aféens\ç.% 
prenoient la contrée qui porte aujourd'hui habitans de ce pays , noms qu’Odin & lés 
je nom de Gêorg/V. Strabon l’appelle , compagnons confervoienc en pafiant dans 
& en nomme la capitale Ajpurgia, nom le Nord. Coüeétion de M. de Ker^Uo^ p, 
traduit viaifemblablement du mot Gothi- 86. 
que Afgard , dérivé lui - même d’un mot (54) fa Géographie en Allemand, 
Grec , qui lignifie fçri ^ Château, Ptolé- Tome I. p. 589» 
