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étoient rangés par files avec beaucoup d’ordre. Ils étoient affis les jambes voyage Et^ 
croifées à la mode des Turcs , & tous le bonnet fur la tête. Aufii-tôt qu’un Sibérie. 
Tatare entroit , il joignoit le rang qui n’étoit pas rempli , fe laifToit tomber ‘ 
fur les genoux , & s’affeyoit. Nous entrions au moment que l’ Abifs faifoit 
une leéture en chantonnant , & nous nous tînmes près de la porte , la tête 
couverte. Les Tatares gardoient un profond filence pendant la lefture de 
i’Abifs , & avoient toujours les mains jointes. Un infiant après, on enten- 
dit chanter ; ce chant ne fut pas long , & ne nous parut point défagréable. 
L’Abifs revêtu des habits facerdotaux de la Religion , monta enluite à la 
place élevée pour lui à fa gauche , & lut quelque chofe d’un Livre Arabe 
îrès-bien écrit. Je ne fçais fi c’efi: le génie de la Langue , ou fi ce Prêtre 
avoit un défaut dans l’organe , il prononçoit tout d’une maniéré fi gênée , 
que nous peinions à l’entendre. En lifant , tantôt il montoit une marche 
plus haut J tantôt il en defcendoit une plus bas. Enfin , il cefia de lire , & 
revint à fa première place. Les Chantres recommencèrent leur Mufique 
qui dura alTez long-tems. Le fort de la cérémonie parut pour lors com- 
mencer. L’Abifs marmotta quelques mots , & jamais Troupes bien exer- 
cées ne firent de mouvement plus prompt que le fut celui des Tatares en 
entendant ces paroles. A l’inflant , ils fe drefferent droits comme des cier- 
ges ; mais leurs mouvemens depuis furent moins uniformes. On voyoit 
bien qu’ils étoient en priere’, puifque chacun tenoit fon chapelet & qu’on 
entendoit un bruit fourd. Tantôt ils fe bouchoient les oreilles avec les 
doigts ; tantôt ils paffoient la main fur leur vifage , & principalement fur 
la bouche , ce qu’ils faifoient exaâement , quand on chantoit les mots /aU 
laha illalahu Mahammcden rafululja. Souvent , comme s’ils vouloient ra- 
malTer quelque chofe à terre , ils s’inclinoient fort bas & fe redrelToient 
tout de fuite ; quelquefois ils fe jettoient tout-à-fait parterre, y refioient 
pendant quelques minutes , puis fe relevoient à demi , & retomboient en- 
core. Celui qui avoit fini fa priere , s’en alloit fur le champ : ainfi le Temple 
dans un quart-d’heure fut vuide, àl’exception de quelques dévots qui allèrent 
î’un après l’autre s’alfeoir autour de l’Abifs. La nuit commençoit à tomber, 
& nous étions trop éloignés pour bien difiinguer ce qu’ils faifoient, mais 
nous entendions le bruit des chapelets qui fe remuoient rapidement. Ceci 
nous parut durer trop long-tems , & nous quittâmes la partie. Nous nous 
fîmes conduire à-travers toute la Slobode Tatare , & de-là dans une Slo- 
bode Ruffe , contiguë à la première, dont elle n’efi féparée que par des ra- 
gattes ( içj\ Nous aurions bien voulu pouffer jufqu’à l’extrémité du Lac 
Bulak, fl les chemins avoient été praticables. Nous regagnâmes prompte- 
ment la Ville , & en chemin nous vîmes encore la maniéré dont les Tata- 
res & iesTurcs appellent leur monde au Service. Un homme monté au haut 
d’un clocher , appellé Maajin en Langue Tatare , & Minaret chez les 
Turcs , crioit ou plutôt chantoit de toute fa force. 11 n’avoit pas crié long- 
tems, qu’on voyoit les croyans du Mufulmanifme courir en foule au Tem- 
ple. Nous apprîmes à cette occafion, que les Tatares ont chaque jour cinq 
Offices différens : le premier, à la pointe du jour ; le fécond , vers les dix 
(19) Barrières ou poutres garnies de pointes de bois, qui fervent à fermer les 
rues. 
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