né HISTOIRE GÉNÉRALE 
Voyage en autres hommes , à moitié nuds , s’avancèrent fur l’Gfliaque , qui avoif 
Sibérie. beaucoup vanté fa bravoure , le faifirent , & le déshabillèrent prefque tout 
nud. Puis ayant fait apporter un baquet plein d’eau, ils le mirent de- 
dans , lui jetrerent quelques wiedros (26) pleins d’eau fur la tête , & 
le firent renoncer à fa peliflé & à tout ce qu’il avoit. Après l’avoir ainfi 
bapîilé malgré lui , ils fe retirèrent. Le fpeclacle finit, comme il avoit 
commencé. Le Diable , le vieil Adam , la Mort, & jefus-Chrifl reparu- 
rent : un petit garçon prononça un dilcours, & les Chanteurs fe firent 
entendre. Toute la piece étoit en vers , & la feule choie qui nous frappa, 
fut la maniéré aifée avec laquelle les Adeurs débitoient leur râle. Il efl 
vrai que ce font de jeunes garçons formés, dès leur enfance , à ces exercices 
par le Clergé dont ils dépendent (*). 
U y eut ce même jour àTobolsk une autre folemnité dont M. Muller fut 
témoin. A une werfîe de la Ville , il étoit entré dans une maifon , fituée fur 
une éminence , & qui paroiffok ne contenir qu’une feule chambre. Il y 
defcendit par quelques marches baffes , & il y trouva beaucoup de cer- 
ceuils remplis de corps morts , & qu’on pouvoit aifément ouvrir. Ce font 
les cadavres de gens qui font morts d’une mort violente, ou fans Sacre- 
mens , & qifi par conféquent ne peuvent pas être enterrés avec ceux quï 
les ont reçus , ou qui font morts d’une mort naturelle. Près de cesbieres, 
il y avoit un grand concours de monde , foit parens des morts , foit in- 
connus, qui venoient prendre congé des défunts : Car, difent-ils y quoique 
nous m foyons pas panns , les morts peuvent dire un mot m notre faveur. Ce 
H’efl pas qu’ils croient que ceux qui ne font pas morts dans les réglés , 
îie puiffenî pas être fauves : ces morts , félon les dévots de Tobolsk , ne* 
relient pas au-delà d’un an dans cet état , & quelques uns même n’ont pas 
fl long tems à attendre. Suivant cette opinion , tout ce qui meurt dans 
l’année, entre les deux Jeudis antérieurs à celui qui précédé les Fêtes de lat 
Pentecôte , refie fans- être inhumé jufqu’à ce dernier Jeudi , & efl gardé 
dans ce magaiin de Morts. S’il arrive que quelqu’un meurt ce Jeudi 
même, il faut qu’il attende une année entière pour être enteiTé ; fi, air 
contraire, il ne meurt qu’un feul jour avant , ii l’efl dès le lendemain. Ce 
Jeudi efl appelle Tulpa en Langue Rutfe ; mais la plûpart le nomment: 
Sedmik , parce que depuis le Jeudi-Saint jufqu’à celui-ci , il y a fept fe- 
(2.6) Un w'udro efl une mefure de vingt- 
fix livres pefan!; d’eau. 
Voilà notre Confralrie de la Paffiort. 
Il ell curieux de retrouver , fi loin de nous, 
au fond du N ord , & chez des peuples que 
nous regardons à-peu-près comme des 
Sauvages , nos premiers fpeélades. C’eft 
qu’originairement tous les hommes ont 
eu le même tour d’imagination , & les 
mêmes goûts. Les variétés ou les diffé- 
rences q,ue la Nature a mifes entr’eux , ne 
font rien en comparai Ton de celles pro- 
duites par la culture & le progrès des 
Jùciétés J qui les poliffent en les dénatu^ 
rant , comme là greffe change les erpeces-- 
des arbres quelle améliore. Peut-être 
en efl -il aufii de certains ulàges , au* 
trefois communs à des peuples qui font 
téparés aujourd’hui par des intervalles in> 
menfes , comme de ces idiotifines d’où- 
ks Etym.ologiftes déduiient les ancien- 
nes origines, & l’identité des Nations» 
Quoi qu’il en foit , il doit paroître en- 
core plus étonnant , qu’il fubfilte dans quel- 
ques-unes de nos Provinces de ces fpeéta*^ 
cles que l’on croiroit relégués dans la 
bérie»^ 
