DES VOYAGES. 
beaux principes , font des offrandes au Diable , & braflent fouvent de voilage £n 
gros tonneaux de biere qu’ils jettent en l’air , ou contre les murs , pour sib£rie. 
que le Diable s’en accommode. Quand ils font près de mourir , toute leur 
inquiétude & leur frayeur , c’eft que leur ame ne foit la proie du Diable. 
LeKam eft alors appellé pour battre le tambour , & pour faire leurs con- 
ventions avec le Diable , en le flattant beaucoup. Ils ne favent pas ce que 
c’eft que leur ame, ni où elle va ; ils s’en embarralfent même fort peu , 
pourvu qu’elle ne tombe point entre les mains du Diable. Ils enterrent leurs 
morts , ou les brûlent , ou les attachent à un arbre , pour fervir de proie 
aux oifeaux. 
Les inftrumens de labour dont ils fe fervent , ils les fabriquent eux- 
mêmes du fer dont on vient de parler; ces inftrumens conflftent en un feul 
outil , qui a la forme d’un demi-cercle fort tranchant , & dont le manche 
fait avec le fer un angle droit. Ils travaillent avec cet outil dans les champs, 
comme on travaille dans nos jardins avec la houe , & n’entament , en la- 
bourant , la terre qu’à la profondeur de quelques pouces. Pour faire leur 
farine , ils broient le grain entre deux pierres. 
Leurs Mines font à quarante werftes de diftance fur la riviere de Kon- 
dama , dans l’endroit où elle reçoit les eaux du ruiffeau àt Mandabafch. Ils 
les exploitent en partie avec le même infiniment qu’ils emploient à couper 
la terre qui couvre la Mine , en partie avec un autre outil , fait à-peu-près 
comme une hache , finon que le fer en eft plus long & fort tranchant , mais 
plus étroit. C’eft encore avec ce dernier infiniment qu’ils fendent le bois, 
& iis s’en fervent à plufieurs autres ufages. 
Leurs habillemens ne font pas différens de ceux des Tatares Thehutes^ 
fl ce n’eft que les garçons portent, comme les filles , des marques particu- 
lières de leus liberté. Ils ont les cheveux entortillés, & en queue derrière 
la tête , comme les Chinois & les Calmoucs Urangai. 
M. Muller fit tout ce qu’il put pour obtenir d’eux le tambour magique. Le 
Kam en marqua beaucoup de triftefle ; & comme on répondoit à toutes les 
défaites qu’il cherchoit pour ne s’en pas défaifir , tout le Village nous pria 
de ne pas infifter davantage , parce qu’étant privés de ce tambour, ils fe- 
roient tous perdus, ainfî que leur Kam. Ces belles raifons ne fervirentqu’à 
nous faire infifter encore davantage , & le tambour nous fut remis. Le Kam, 
par une rufe Tatare , pour fafciner les yeux de fes gens & leur diminuer le 
regret de cette perte , avoit ôté quelques ferremens de l’intérieur du tam- 
bour. Le lendemain, un autre Kam , le plus fameux du canton , nous donna 
aufîi des preuves complettes de fon ignorance , en répondant à deux quef- 
tions que nous lui fîmes fur des faits dont nous étions fCirs ; il étoit cul-de- 
jatte , & il prétendoit qu’il en étoit redevable au Diable. 
Kufnetz eft dans un pays habité autrefois par It^TataresKirgiJi , qui fe P'-ttrîptîon de 
trouvant trop refferrés du côté de la Rulfie , fe font retirés peu-à peu vers 
la frontière des Calmoucs. La Ville qui commence à être ancienne , a été 
peuplée par des colonies tirées des diftriéls de Tomsk , & WerchoturU 6z de 
JF diki-Novogrod. Elle tire fon nom de fes anciens habitans , qui ctoient tous 
Forgerons, c’eft à-dire du motRuffe Kujher ^ qui défigne un Ouvrier de ce 
genre. Cette Ville eft fituée fur le rivage oriental du Tom. Elle fe divife 
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