VOVACE 
Sibérie. 
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fîanK. 
EN 
H î S T' O î R E GÉNÉRALE 
bleffée jufqu’à rintérieur. Sous !e crâne & dans la bleiTure même du cer» 
veau , on voyoit beaucoup de fang extravafé. Cette derniere expérience 
m’empêcha d’en faire d’autres , parce que je croyois pouvoir conclure avec 
certitude , que fi cette eau vivifiante ne pouvoit pas guérir une blefîure 
de cerveau , elle devoir guérir encore moins une blefi'ure du cervelet. 
Maniéré de pré- , L’herbe qifi fait la bafe de cette eau , efi celle que les Botaniftes appel- 
' lent Anacampfiros purpurata , & qui efi: connue de tout tems pour un bon 
vulnéraires les Médecins de Jeniiéisk la coupent en petits morceaux, en 
rempliffent la moitié d’un tonneau, y verfent de l’eau, le bouchent exade- 
ment avec un bondon , laifienî fermenter le tout dans un lieu chaud 
pendant environ huit jours , & le font difiiller enfuite : le produit de 
cette opération efi cette fameufe eau vivifiante. Le goût qu’ont les ha- 
bitans de Jenifeisk pour la Médecine empyrique , me paroît excité & en- 
tretenu par les prétendus fuccès de cette eau dont ils font fort entêtés. 
Nous trouvâmes dans la même Ville un autre perfonnage à qui l’on 
attribuoit de grands fecrets & une connoiiTance finguliere des plantes. Il 
reffembioit en tout à un Kam ou Schaman des Nations Sibériennes , & les 
traits de fon vifage déceloient affez i’împofieiir. Son principale fecret con- 
filloit à chaffer le Diable ; car il croyolt que le Diable étant l’auteur de tous 
maux , devoit l’être aufîi des maladies, & c’efi pour cela que la plûpart des 
berbes qu’il indiquoit fervoit à le chaffer. Il me nomma , entr’autres , une 
herbe , par la vertu de laquelle on pouvoit , difoit-il , partager les eaux , 
comme Moyfe divlfa la Mer Rouge. 
, Le Way wode de Jenifeisk ne fouffre point l’ivrognerie : aufil les Fêtes de 
Noël fe pafferent afiëz tranquillement , non pas qu’on ne fe fût diverti à 
boire , mais du-moins les réjouiffances ne fe faifoient pas fi publique- 
ment , ni avec autant de vacarme qu’on les fait communément aux gran- 
des Fêtes dans les autres Villes de Sibérie. Je vis une cérémonie ufitée en 
Allemagne , où trois hommes , repréfentant les trois Rois , fe promènent 
dans les rues précédés d’une grande étoile. Ici trois Chanteurs fe prome- 
noient avec une immenfe lanterne divifée en deux parties , dont on pou- 
voit voir l’intérieur au moyen de portes pratiquées exprès. Dans l’étage 
d’en-haut étoit l’Enfant Jefus dans la crèche ; le Bœuf êi l’Ane n’y étoient 
pas oubliés ; la Mere de Diçu & S. Jofeph y étoient repréfentés comme 
Speâateurs. L’étage d’en-bas renfermoit les trois P».ois , les Bergers dans 
les champs , des bœufs , des chevaux , des chameaux , des ânes , & fur 
îe devant on voyoit une étoile. Le tout étoit dlipolé de forte qu’en 
tournant une manivelle , les figures de l’étage d’en-bas marchoient tou- 
jours en-avant. Les Chanteurs chantoient & prononçoient de tems en 
tems des difeours relatifs aux repréfentations. 
Ce que les Voyageurs avancent du froid qu’on reffent en Sibérie , n’efi: 
Froid exceffif point exagéré ; car à la mi-Décembre il fut fi violent , que l’air même pa- 
de Sibérie, roiffoit gelé. Le brouillard ne laiffoit pas monter la fumée des cheminées. 
Les moineaux & autres oifeaux , & celui qu’on appelle en Latin Pica 
varia caudata , tomboient de l’air comme morts , & mouroient en effet , 
fl on ne les portoit fur le champ dans un endroit chaud. Outre ce froid 
on éprouva une autre incommodité. Aufîi-tôt que le poêle étoit 
chauffé J 
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