DES VOYAGES. 301 ___ 
bu d’autres conïefllbles. Les Jakutes, comme bien d’autres Nations, n’ont voyage em 
point de repas réglés , ni de tems prefcrit pour prendre leur refeftion : Sibérie. 
chacun mange quand & tant qu’il veut. Ils forgent ordinairement eux- “ 
mêmes leurs chauderons ; & la plupart , pour épargner le fer , font les pa- 
rois de ces chauderons d’écorce de bouleau , qu’ils favent fi bien unir avec 
le fer , qu’ils fuyent rarement. Leurs foufflets ne font pas commodes : ce 
font deux facs de cuir , à l’un defquels eft adapté un tuyau de fer ; l’au- 
tre communique au premier par un trou étroit , & l’air extérieur y entre, 
comme k l’ordinaire , par une ouverture un peu plus étroite que celle 
de nos foufflets. On ferme alternativement cette ouverture pour chaffer 
l’air dans l’autre fac , & il faut beaucoup d’exercice pour parvenir à 
bien faire aller ce foufflet. Il m’a paru qu’il faifoit bien moins d’effet 
que les nôtres ; mais les Jakutes s’en contentent. On voit , tant par leurs 
chauderons que par tous les petits uffenfiles qu’ils font affez proprement, 
qu’ils n’entendent pas mal l’art de forger. Ils favent auffi-bien garnir les 
coffres ; & les Jakutes de Willui y excellent ; ils en fout en même-tems la 
menuiferie , qui n’eff pas mal faite. 
Ils ont un grand nombre d’idoles , mais faites un peu moins groffiere- 
ment & mieux vêtues que celles des Tungufes ; elles refl'emblent aux 
poupées d’Allemagne , qui paroiffent leur avoir fervi de modèles. Ils en 
font tout le même ufage , & leur rendent à-peu-près le même culte que 
les autres Nations idolâtres , dont j’ai décrit les fuperffitions. 
Les Jakutes enterrent aujourd’hui leurs morts , ce qu’ils ont apparem- 
ment appris des Ruffes. Ils croient tout endroit propre à cet ufage , Sc 
n’ont point de fépultures particulières. La vue d’un bel arbre flatte beau- 
coup un Jakute ; & lorfqu’il en affeêHonne un , il l’indique à fes parens , 
pour qu’on l’enterre au pied de cet arbre. Autrefois ils brûloient leurs 
morts , ouïes expofoient fur des arbres, ou les laiiToient dans la jurte 
où ils avoient expiré, en l’abandonnant. On nous dit auffi que , dans ce 
îems-là , lorfqu’il mouroit quelque Jakute de difiinêlion , un de fes Do- 
meffiques favoris fe faifoit brûler dans un bûcher , confirult avec un 
certain appareil , pour accompagner fon Maître , & le fervir dans l’autre 
vie. Mais depuis que les Jakutes font fournis à la domination des Ruffes, 
cet ufage payen eft aboli. Ainfi rien de plus faux que ce qu’avance 
M. Strahlcnberg (88), que les Jakutes qui meurent à Jakut(k même, 
reftent dans les rues , où leurs cadavres font traînés & quelquefois dé- 
vorés par les chiens , comme fi les Ruffes fouffriroient une pareille hor- 
reur. D’ailleurs les Jakutes , peuple humain, font fort éloignés de traiter 
le cadavre d’un homme , comme la charogne d’un animal. Ils ont pour- 
tant un autre ufage , qui ne parpîtra guere moins révoltant , & dont il 
n’y a peut-être point d’exemples chez aucun autre peuple du monde : 
lorfqu’une femme Jakute eft accouchée d’un enfant , la première per- 
fonne qui entre dans la jurte , donne le nom au nouveau-né. Le pere 
s’empare du placenta , le fait cuire , ÔC s’en régale avec fes parens ou 
fes amis. 
(88JDans rHiftoire des parties Septentrionales & Orientales de l’Europe S; de 
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