S9Î HISTOIRE GÉNÉRALE 
, l’ufage de Sibérie. Le fel qu’on y fait n’eR pas fi blanc que le précédent ^ 
mais fale mieux , & n’a pas tant de fable. La fource en eft tout près de 
VUjfolka , & enchâflee à l’ordinaire comme un puits. Les dépendances 
de cette Saline , font une Eglife dédiée à la Naiffance de S. Jean-Baptifte , 
une métairie , fept petites maifons pour les Ouvriers & les Domeftiques 
du Couvent , une Forge , un Grenier à fel , un Moulin à bled que l’eau 
de VUjfolka fait tourner , & une Etable pour les befliaux du lieu. 
La Fête de S. Pierre & de S. Paul arrêta M. Gmdin le refte du jour à 
Taffèewskoi-Oflrog. On a vu ci-devant que dans les Villages de Sibérie , 
où il y a des Eglifes , les Fêtes de Dédicace font comme autant de Ker- 
mejjes , où les profufions de biere & de l’eau-de-vie qui s’y font , raffem- 
blent tous les payfans des environs. LesTungufes des bords de VOnUy qui 
ont des chevaux , connoiffent fi bien ces fortes de fêtes , que pour peu 
qu’ils puiffent épargner quelque chofe , ils s’y rendent avec leurs fa- 
milles , pour prendre part aux réjouiflances , & rempliffent les cabarets. 
CesTungufes parlent prefque tous la Langue du pays , qui leur eft de- 
venue familière par leur commerce avec les Ruffes. UnTungufe entrant 
dans la chambre de M. Gmdin , fit le figne de la croix à la mode Rufle. 
Le Profefîeur lui en demanda la raifon , & s’il étoit baptifé ? Il répondit 
que non ; mais qu’il faifoit ce figne , parce qu’on l’exigeoit de lui, quand 
il entroit au cabaret, & qu’il croyoit qu’il falloit aufti le faire en entrant 
dans toutes les maifons. La plupart des Tungufes en général , tant hom- 
mes que femmes , portoient ici des habillemens Rafles ; mais il étoit aifé 
de les diftinguer , tant à leur air , qu’aux figures qu’ils s’impriment fur le 
vifage. Ils ne fe piquent pas d’ailleurs d’une grande propreté ; comme 
fuivant l’ufage des autres Nations idolâtres, ils ne fe lavent jamais, ils 
ont un air fale , qui , avec leur puanteur , les décele d’abord. C’eft pour 
cela que Içs Ruffes les ont mis fur le pied d’apporter dans les cabarets 
leurs taffes pour boire , & qu’on ne leur donne jamais de celles où boi- 
vent les Chrétiens, 
M, Gmdin , avec fa fuite , partit de ce lieu vers le foir , le lende- 
main, premier Juillet, il fut rendu à Kanskoi-Ojirog, où il s’arrêta quelques 
jours , tant pour faire repofer fon monde , que pour vifiter les envi- 
rons. 
Le 4 Juillet , on fe remit en route ; & après trois jours de marche , on 
arriva le 7 au foir à Krafnojarsk. M. Gmdin , à fon retour , trouva dans 
les environs de cette Ville le régné végétal en très-bon état. Il avoit pouffé 
quelques plantes qu’il n’avoit pas vues en partant ; & celles qu’il avoit laif- 
fées encore foibles , étoient mûries ou montées engraines. Ainfile voyage 
qu’il avoit fait, loin d’interrompre fes recherches, lui avoit préparé de quoi 
l’occuper à fon retour. Mais quoiqu’il eût joui chez les Jakutes & les Bù>- 
rætes d’un fpeftacle à-peu-près femblable, il regrettoit de n’avoir pas vu 
les fêtes vernales desTatares, c’eft à-dire les offrandes & les facrifices qu’ils 
font au Printems , parce qu’il croyoit ces fêtes entièrement paffées. 
Cependant le ii , il fut averti qu’à deux jours de-là il y auroit chez les 
Taîares Katfchin^i une pareille fête ; & le 14 étant monté à cheval , ac- 
compagné d’pn Interprété Tatare , il partit avant le lever du Soleil, pour fe 
fendre 
