Sibérie, 
87,41. 
^11 HISTOIRE GÉNÉRALE 
Voyage en prédire C£ qu’on veut favoir. Ainfi le Jacuterater trouve un double profit I 
«ifpitr gj-j-e grj rnêmetems Magicien, parce qu’il peut fouvent mettre ceux qui le 
confultent dans le cas de le payer pour fes opérations magiques , & pour 
l’exercice de l’arc. Cependant tous ceux qui fe mêlent de magie , regar- 
dent la profefiîon àit Jacuurat&r comme vile & indigne de la profeffion de 
Schaman ouKan. D’ailleurs ils perfuadent à leurs compatriotes, qu’un on- 
îretien direêl avec les Démons efl: bien plus noble & plus fur encore pour 
apprendre des chofesfecrettes, que le mouvement qu’un arc reçoit par une 
force cachée , dont on ne connoit ni la fource ni l’étendue. 
Le 26 , notre Profeffeur traverfa un Village de Tatares Bahnas de la Wo-- 
lofl-Lubei ^ compofé de neuf jurtes. Il étoit fitué fur le bord du lac Jarlu , 
nom qui lignifie pauvre , & qu’on lui a donné , parce qu’il nourrit fort peu 
de poifibns. Il pafîa enfuite devant un autre Village de dix-huit jurtes de 
Tatares. Il vit toujours un grand nombre de petits lacs , parmi lefquels il 
cite VUgui , pour être le plus confidérable , ayant neuf xrerftes de long 
& autant de large : il étoit remarquable en ce qu’une grande Me , fituée à 
fon bord méridional , avoit été changé en Prefqu’Ifle , & étoit demeurée 
jointe à la terre ferme par la retraite de l’eau qui l’en féparoit. 
Avant de quitter les Tatares de Barahlnsk , il ne fera pas inutile d’en re- 
préfenter encore quelques-uns , pour les mieux faire connoître. C’eR un 
peuple vagabond , comme les autres Payens de Sibérie , qui change deux 
fois par ans de demeure l’Hiver & Eté. Mais ils marchent communément 
par troupes dans les mêmes cantons , oii ils ont paffé l’Eté ou l’Hiver pré- 
cédent , ils entretiennent des vaches , des bœufs & quelques che- 
vaux. 
Cette Nation eft peu nombreufe , & Payenne en grande partie ; aufll 
a-t-elle fes Sorciers , comme on vient de le voir. Elle vit de fes beftiaux , 
& de poifibns , dont il y a de prodigieufes quantités dans les lacs qui font 
fort nombreux dans le Baraba , ainfi que de toutes fortes de gibier , fur-tout 
de canards fauvages & de plongeons , qui tous habitent ces lacs. On dit 
qu’il y a parmi les Barabinskis quelques familles qui embrafibnt la Religion 
Mahométane , parce que les Tatares Mahométans & limitrophes, tant du 
côté de l’Orient que du côté de l’Occident , leur envoyent des mifiîons 
fecrettes de leurs Imans , pour les convertir. Cependant les défenfes féve- 
res de la Cour de Rufiie empêchent que ces Millionnaires n’exercent leurs 
fonêlions publiquement, ni fréquemment. 
Le 28 , M. Gmdin pafifa par plufieurs Villages Rufibs , dans lefquels i! 
trouva tout le monde ivre , hommes , femmes & enfans. Comme ces 
Villageois avoient apprêté leur biere & leur eau-de-vie , pour célébrer 
dignement la Fête de S. Pierre & de S. Paul , vraifemblablement ils s’é- 
îoient elTayés en l’attendant , & c’efl; ce qu’ils appellent aller au-devant des 
Saints. Plus on prend de jours d’avance , & plus on croit les hono- 
rer , c’eft-à-dire , que de s’enivrer plufieurs jours avant une Fête, c’eft don- 
ner , félon eux , la plus grande marque de dévotion. 
Il arriva le même jour à la Bergama-{kaja-Sloboda , fituée fur le rivage 
méridional de la riviere de Tara. Elle tire Ion nom du rulITeau Bergamak^, 
qui fe jette dans le Tara du côté feptentrional , à cinq werftes au-deffouq 
