DES voyages: '^27 
Le 14: ils arrivèrent à Chlinow ou ïï^iatska , Capitale de la Province extrait "d’un 
qn’ils traverfoient. C^eft un bel & grand endroit , où l’on voit plufieurs VOTACE EN Sx. 
madbns de pierre , une grande Eglife , appartenant à un Monaftere , bâtie 
en quarré , & dont le dôme qui a été doré, donne beaucoup d’éclat à la 
Ville , vingt-lept Eglifes toutes, de pierre , une en bois ,, & une maifoa 
de Ville allez fpacieule. On entre & l’on fort de cette Ville par une tour 
oélogone , dont la porte eli: formée d’un grillage de bois. Clinow ellfituée 
fur la Wetka , riviere dont les bords font décorés de deux maifons reli-- 
gieules , l’une d’hommes & l’autre de filles. 
On pafia le 14 à Karanoa , lieu habité par des Tatares , qui de-là font 
nommés Tatares karanoaifchis. Ils lont naturellement aftables , & exer- 
cent bien l’hofpitalité. Pour parvenir à leur territoire, on traverfe une 
îrès-longue forêt. A l’arrivée des Voyageurs , iis étoient xi la Mofquée 
ceux-ci furent curieux de voir leurs dévotions, & y entrèrent. Ils remarquè- 
rent dans tous les Tatares un recueillement égal au refpeâ: qu’ils ont pour 
ce Heu de priere ; ils étoient tous à genoux fur des tapis. Les murs du tem-- 
ple étoient couverts d’étolfes'de diverles couleurs. Il y a dans les Mof- 
quées des Tatares des lampes qui brûlent continuellement , & leurs femmes 
n’y entrent jamais. Ils vouloient que les Voyageurs quittaffent, comme 
eux , leur chauffure , pour y entrer ; mais on n’en. voulut rien faire , & cha- 
cun prit fur foi le hafard du péché». 
A trente-cinq werfles de cet endroit, à Bolfchoi-Pogofl , commencent 
les vrais WotaiUes peuple grofiier , fiupide & idolâtre , dont le pays s’é- 
tend dans une forêt. Ces Wotaïkes adorent dans leurs temples , nommés 
Qua , un bœuf qui repréfente à leurs- yeux on ne fait quelle divinité 
où il n’y a point de bœuf, ils rendent ce cuite à une oie. Ils n’ont aucune 
connoifiance des îems , des jours & des heures ; ils n’ont pas non plus 
de fêtes , quoiqu’ils aient un Prêtre aufii édairé qu’eux. Ils n’ont aucun 
ufage de l’Ecriture ; tout fe trunfmeî chez eux par une fimple tradition 
orale , & c’efl: l’enfance de la raifon. Ils ont une idée très-obfcure de la 
création de l’homme , qu’ils racontent de cette maniéré. Ils prétendent 
que Dieu , qu’ils nomment , fit un homme , fur lequel cracha le 
Schaitan , & que c’efi de^là qu’efi: provenue la perverfité de la nature hu- 
maine. Leur mariage efi: abfolument fans façon. Quand un homme trouve^ 
une fille de Ion goût, il commence par exercer les droits de mari , enfuite iî 
la reconnoît pour fafemme, &; s’établit chez fon pere où il demeure jufqu’à 
fa mort. La coëlFure des femmes confifle en un bonnet haut de deux pieds ■ 
& à trois étages ,. ornés de petites-lames, d’étain ou d’argent , & de grains^ 
de verre de différentes couleurs. 
Avant d’arriver fur les terres du Baron de Stroganow, terres très-éten- 
dues (4), dont ce Seigneur avoit donné à MofcouàM. de Lijîe une Carte • 
manufcriîe 5,. ce Profefîeur rencontra M. Fifcher , avec fa femme fes en-- 
fans, qui alloit joindre NL Gmelin, Il étoient couchés dans une voiture 
auffi large qu’un grand lit. 
Le 18 M. de Lij],e & fa compagnie îlgînskoi-Seh , gros Bourgg 
(4) M. de Lille die précifément que ces terres dont gpere. moins d'étendue.'qw’mie.* 
des plus grandes Provinces de France^ 
