P R E* F A € E. 
réfuker de fa facilité à recevoir les décidons du Pape , fur le 
moindre point en fait d’infti tut ions civiles. Il craignit qu’en 
cédant à quelques égards , on ne fe prévalût dans la fuite de fa 
„ condefcendanee , t-i qu’on ne pouftat les chofes fi loin 3 qu’il 
ne fût plus tems d’y remédier. 
Tomé l 'JL s pàg\ i6 o, àToccafion des Millionnaires envoyés 
parles Papes aux Princes Tartares avec la qualité d’Ambafladeursj 
Ce fut le zele , dit le Traducteur , qui fit prendre cette réfolu- 
tion aux Paoes , nour perfuader à ces Princes de renoncer à leurs 
invafîons de d’embrafier la Religion Chrétienne. On reftitue : 
„ Ce fut ie zele 3 ou plutôt la folie de la préfomption , &c. En- 
5-S 
>> 
5J 
5 > 
fuite -, 
on 
lj o u te 
Ce fut dans ce ridicule deftein , de fans 
„ doute auffi dans la vue de fe mêler des affaires des Tartares, 
,, qu’innocent IVenvoya deux F.rancifquains dans cette Région». 
Plus loin , le Traducteur ayant dit que d’autres Voyageurs vifi- 
terent la Tartane dans des vues moins relevées, on fubftitue : 
9 , dans des vues plus raifonnabîes. 
Page 2t?4, à l’occafion des deux Religieux qui refufent de 
l’argent 6c des habits , on reftitue : ,, que s’ils font fi défintéref- 
fés dans les Pays Etrangers, chez eux au contraire ils reçoivent 
3 , tout ce qu’en leur offre , 6c font avides de préfens jufqu’à les. 
,, mandier. 
Page 109 , à i’occafion des Prêtres Neftoriens , qui font payer 
l’adminiftration des Sacremens , 6>c que par cette raifon le Voya- 
geur traite de Simoniaques, on reftitue : ,, que les Prêtres de 
,, l’Eglife Romaine le font donc aufii. 
Page 390, à l’occafion d’un trait de fimplicité , qui fait dire 
au Traducteur , que depuis long-tems , l’ignorance 6c la crédu- 
lité font le partage des Evêques Grecs, on remarque : , s le Tra- 
,, dudteur a fubftitué cette Note, qui eft de fa façon , à celle 
„ des Auteurs Anglois , que voici ; on voit par cet exemple , 
„ que les Evêques 11e s’entendent pas moins à mentir de à 
j, tremper, que les (impies Prêtres. 
Page 321 , on reftitue: ,, Ils ( les Devins Tartares ) fe vantent 
„ aufii de pouvoir chafler les Diables hors des Poffédés. Cette 
,, prétention leur eft commune avec les Prêtres de l’Eglife Ro- 
„ maine. Ces derniers ont toujours eu la coutume d’accufer 
,, de fortilege les Prêtres des autres Religions , quoiqu’ils fe 
„ conduifent eux * mêmes beaucoup plus en Sorciers que les 
„ autres. 
P âge 323 , fur la remarque du Traducteur , qui attribue les 
Suppl. Tome I. f 
