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3 * te, dek part des Eccléfiaftiques de cette Communion. Il eft 
» lî outré , & il rapporte tant d’abfurdités pour faire honneur 
«5 à fon Ordre & à fa Religion, qu’il décele tout à la fois, 8 c 
83 fon déficit! d’en impofer à fes Leéfeurs , & l’ignorance la plus 
groffiere , deux vices prefqu’inféparablcs des Religieux de cec 
»3 Ordre. La plus grande partie de fon Ouvrage ne roule que fur 
-»3 des cho fes qui regardent fa Million. Nous en avons extrait ce 
33 qu’il y avoir d’hiftorique , en y mêlant cependant des récits on 
» des réflexions , qui ferviront tout enfemble à divertir nos Lee- 
33 teurs, & à leur donner une jufte idée de l’hypocrifie , de la 
33 ftupidité , des impoftures , & de l’efprit perfécuteur des Hom- 
33 mes de cet Ordre ». ^Remarquez que le Traduéteur n’a pas fup- 
primé de la Relation ce qu’elle a de rifible, mais fouvent les in - 
décences qui fe trouvent dans l’Anglois. 
Page ï 6 8 , à l’occafion d’une querelle du Pere Merolla , avec 
mi Capitaine Anglois auquel il reprochoit d’être ennemi de la 
Religion Romaine, on a reftitué dans une Note : 33 Plut à Dieu 
33 que tous les Anglois fuflent de vrais ennemis de l’Eglife Ro- 
33 maine , & qu’ils enflent pour elle cette haine invétérée qu’elle 
33 leur porte , mais en la bornant uniquement à ce qui regarde 
33 fa Doctrine, fans l’étendre aux perfonnes qui la profefîent. 
Page 173 ; un Capucin , Compagnon de Merolla , s’étant 
laifle emporter par fon zele jufqifà donner un foufflet à un Sei- 
gneur Ncgre , qui ne reconnoifidit pas de diftinétion entre Chré- 
tien Catholique & Chrétien Hérétique, les Editeurs ont reftitué 
dans une Note: » Peut-on poufier plus loin l’impudence? 8c 
’3 quelles extravagances me font pas ces Mandians vagabonds v 
33 fous prétexte de zele pour la Religion« ? Enfuite , à i’occafion 
du même incident , &C de là réconciliation du Seigneur Meure: 
on ajoute 33 les mêmes raifons de crainte ou d’égard, pour les 
33 Moines ou pour l’Eglife Romaine , qui ont engagé le Traduc- 
33 teur à (opprimer ou à mutiler quantité d’articles de fon origi- 
« liai, comme nous en avons déjà donné quantité d’exemples , 
33 l’ont obligé d’en faire autant ici. Voici ce que difent les Au- 
33 teurs Anglois. Qu’on juge par-là du caraéftere Sc de l’injuftice 
33 de cette vile efpece d’Hommes, ( Il y a proprement , dans l’o- 
33 riginal, de cette vermine ou de ces Chenilles fpirituelles ). Pour 
J-s achever cette farce , ils firent au Seigneur Megre &c aux Gens 
de fa fuite un fer, mon , ou , pour parler jufte & à la lettre , une 
33 leçon , dans laquelle ils les aveitifibient entr’autres chofes d’ê- 
33 tre en garde contre l’orgueil 8 c l’impureté , 8 c les comparoiene 
Suppl. Tom, II q 
