$UFPL. A LA 
.Relation du 
Carnate. 
î7o 9 . 
Miffîon du Pere 
Barbier à l'enirée 
du Carnate. 
17 IX. 
Tournée qu’il 
fait dans lePays. 
210 SUPPLEMENT AU TOME X 
voya, fans pouffer plus loin les chofes. L’Enfant fut rendu aux Brames > qui , 
pour le purifier , le firent jeûner trois jours, le frottèrent à plusieurs repri- 
fes avec de la fiente de Vache, 8c le lavèrent cent neuf fois-, après quoi, 
l’ayant revêtu d’un nouveau cordon , qui eft la marque diftinétive de leur 
Cafte (13), ils le firent manger avec eux dans un repas de cérémonie (14). 
L’ordre des tems , 8c le rapport des circonftances , placent ici la Lettre du 
Pere Barbier , qui étoit entré, au mois de Mars 1711, dans le Carnate. 
Cette Lettre s’addreffe au Pere Petit , que le Pere Barbier avoir remplacé 
dans le gouvernement de la Miffîon de Pïnneypundi (1 1) , dont le premier 
étoit regardé comme le Fondateur. Il avoir fait conftruire un Eglile inAdiche^ 
nelour ; mais fon Succeffeur lui marquoit qu’elle venoit d’être entièrement 
ruinée. Quelques acquifitions qu’il avoir eu le bonheur de faire à Dieu a 
prefque dans le même-tems , l’avoient bien dédommagé , dit-il , de la peine 
que lui caufoit cette cataftrophe. Cependant la converfion d’un Vieillard , 
Chef d’une grande famille , qui mourut bien-tôt après , muni de tous fes 
Sacremens , manqua auffl de lui être fatale. Les Enfans du Défunt, quoique 
Gentils , vouloient faire enterrer leur pere ; mais fes autres parens , qui 
ctoient fort accrédités dans la Bourgade , prétendoient que le corps fût brûlé , 
fuivant la coutume de leur Cafte. Comme cette conteftation faifoit de l’é- 
clat , elle vint bientôt à la connoiffance du Raja d ' Aneycoulam (16) , à la 
Cour duquel les Chrétiens avoient de puiffans ennemis. Néanmoins la ré- 
ponfe du Raja fut favorable au Millionnaire , qui entreprit , quelque-tems 
après , un Voyage à l’Oueft , pour vifiter la Chrétienté de Courtempettey , 
& repaffant par le Sud , recueillir les débris de l’Eglife que le Pere Petit y 
avoit bâtie. 
Cette tournée lui parut être de près de quatre-vingt lieues , prenant de- 
puis Pinneypundi jufqu’à Chingama , d’où paffant au Sud , par Âdichenelour , 
8c par les Habitations qui bordent la Riviere de Ponarou 3 on revient par 
l’Eft de Girtgi. A fon arrivée à Courtempettey , on lui fit le récit des outra- 
ges 8c des infultes que le Pere Mauduit avoit efluyés , quelques années aupa- 
ravant , lorfqu’il fut arrêté à Chingama. Le Pere Layne £ alors Evêque de 
Saint Thomé, Fondateur de cette Miffîon (17) , 8c le Pere Petit, y avoient 
éprouvé un fort encore plus rude. On menaçoit le Pere Barbier d’une defti- 
née toute pareille ( 1 8) ; mais fon féjour fut plus tranquille , qu’il ne s’y étoit 
((}) Nous employons à delfein cette ex- 
prelfion générale. On fe rappellera ici les 
fameufes difputes que le cordon des Brames 
a fait naîrre , pour favoir fi fon ufage eft 
purement civil, ou fuperfti' ieux. Les Jéfui- 
tes foutiennent le premier, & leurs Adverfai 
res le fécond. IF ont tous raifon ; car le 
cordon eft en effet un fîgne de Noblelfe , 
mais d’une Noblefte qui prétend être fortie 
duDieu Brumma, do: t les Millionnaires, dé- 
gui fes en Sanias , fe font nécelfairement 
palfer pour les Defcendans , dans l’efprit des 
Idolâtres. Il eft étonnant qu’on ait pu difpu- 
ter filong-tems , & avec tant d’opiniâtreté , 
fur une chofe fi claire. 
(14) Lettres du P. de la Lane, 170 f & 1709, 
nbï fup. Rec. X , pag. 397 » & 
(1 î) Au Sud de Carouvepondi, fur la fron- 
tière du Royaume de Gingi. 
(1 6) Ce lieu eft apparemment le même 
que celui qui eft nommé, par d’autres, Ayen- 
coulam . ou 4yenkolam , Bourg firué à 1 Oueft 
de Carouvepondi. Voyez au Tome X , page 
3ia. 
(17) Elle eft fur la frontière du Maif- 
four. 
(18) Il ajoute 3 » mais Dieu ne prodigue 
pas ces fortes de faveurs à tout le monde, 
3J II faut les mériter, &c 33 Un moment 
après il fcmble remercier Dieu dç ce que la? 
