DE L’HIST. GEN. DES VOYAGES. 215 
la direction de la .Police , envoya des Soldats pour appaifer ce défordre , & 
diiliper les Séditieux. A l’approche de la nuit , ils ie retirèrent en corps dans 
la Forterefte : & là , pour intimider le Prince , ils ie préfenterent aux prin- 
cipaux Officiers , l’épée à la main, menaçant de fe tuer eux-mêmes (17) , 
fi 1 on ne chaftoit au plutôt les Chrétiens de la Ville & de la Forterefte. 
Quoique le foulevement fut général , que le Beaupere du Prince fût du 
nombre des Dafteris, & que le Prince lui même fût fore attaché au culte de 
fes fauffes Divinités , cependant les ordres fe donnoient , &c 01a veilloit fous 
main à la fureté des Chrétiens. Ce n’eft; pas qu’on quittât le deflfein de les 
chafler de là Ville * au contraire , ils reçurent coup fur coup plufieurs avis 
du Prince, qui. leur confeilloit d’en fortir, du moins jufqu’à ce que la fédi- 
tion fut appariée , parçequ’il ne fe croyoit plus le maître de contenir la Po- 
pulace. Les Millionnaires firent remercier le Prince de cette attention ; mais 
ils ne jugèrent pas à propos de déférer à fes confeils , attendu que leur re- 
traite leur ôtoit pour jamais i’efpérance du retour , & celle de s’avancer un 
jour vers le Nord, puifqu’on eût pris de-là occafionde les chalfer pareille- 
ment de Devandapallé , oû ils avoient aulli déjà une Eglife. On favoit 
d’ailleurs que les Prêtres Gentils de Chillacaita. (28) , petite Ville éloignée 
de Chinnaballabaram d’environ trois lieues , avoient formé le deftein d’ex- 
pulfer entièrement les Chrétiens duPays,& de détruite leurs Temples. Ces 
confidérations , &: beaucoup d’autres , déterminèrent les Millionnaires à fouf- 
frir plutôt toute forte de mauvais traitemens, que de confentit à ce qu’on 
leur propofoit. Ainfi ils firent réponfe , à ceux qui vinrent de la part du 
Prince , qu’ils étoient dans la réfolution. de n’abandonner leur Eglife qu’a- 
vec la vie. 
Cependant le tumulte , qui continuoit à -croître, leur faifoit craindre à 
tous œomgns de fe voir livrés aux Dafteris , ou chaftes honteufement & par 
force de la Ville. Mais plufieurs des principaux Habitans , que la feule cu- 
riofité avoit d’abord attirés près de l’Eghfe , furent enfuite fi fatisfaits de l’en- 
tretien qu’ils eurent avec le Pere de la Fontaine , qu’en le quittant , ils lui 
donnèrent parole de s’employer en faveur des Chrétiens. Bien-rôt on cefta 
de les inquiéter , & le calme paroifidit rétabli dans les efprits, lorfque les 
Prêtres Gentils firent publier, dans toute la Ville, une défenfe de donner 
du feu , ou de iai-ffer puifer de l’eau , à ceux qui viendraient à l’Eglife : & 
par-là les nouveaux Chrétiens étoient chaftes de leurs Caftes ; ils ne pou- 
voient plus avoir de communication avec leurs Parens , ni avec ceux qui 
exercent les Profeftions les plus néceftaires à la vie. Enfin , pat cette efpece 
d’excommunication, ils étoient déclarés infâmes , & obligés de fortir de la 
Ville. Les Difciples des Gouroux couraient dans toutes les maifons , pour 
jetrer l’épouvante parmi les Chrétiens. L’orage n’étoit pas encore ceffé , au 
moment que le Pere le Gac finiftort fa Lettre (29). Une autre Relation de 
i. r „ *\ . 
(17) C’eft une des menaces ordinaires aux que jamais de les fatisfaire. 
Religieux Gentils, qui l'exécutent bien au (lî (z8) On ne trouve point cette Ville dans 
quelquefois, quoique fort rarement; mais la Carte de M. d’Anville. C’eft peut-être Col- 
les Peuples, dans la crainte de s’attirer la ta-Cotta. 
c.olere de leurs Dieux, fi un pareil malheur (19) Lettre du P. le Gac, 10 Janv. 17c?. 
arrivoit par leur faute , ne manquent pref- Rec, X , pag. zj 3 à 167. 
Suppl, a la 
Relation du 
Carnate. 
170p. 
Ils refu^nt ?Pa„ 
bandniraer leasr 
EgUfe. 
Les pn’ncîpiux 
de la Ville s’iuré- 
relfcnt pour eux. 
T tille revers 
qu’éprouven: 
leurs Difciples. 
Autre orage 
contre les Chré- 
tiens de-üevars- 
dapallé. 
