DE L’HIST. GEN. DES VOYAGES. 117 
dans la Médecine avoir mis en grande réputation auprès du Neveu (36) 
du Nabab. Il obtint des Lettres de recommandation , qu’il porta auffi-tôt 
lui-même à Devandapalié , d’où le Pere le Gac avoit été obligé de lortir 
deux jours auparavant. Son zeie le conduifit auprès de quelques Chrétiens 
qui s’étoient retirés dans des cavernes. Il y ht rencontre du Pere Platel , qui, 
au retour de l’Armée de Maiffour, setoit rendu en ce lieu , dans les mêmes 
vues de confoler Sc de fortilier ces Néophytes. Le Pere de la Fontaine y 
vint peu après. La Lettre du Nabab , qu’il avoir remife au Prince de De- 
vandapallé , n’ayant produit aucun effet, les trois Millionnaires dépêchèrent 
fur le champ un Exprès à M. de St. Hilaire , pour lui en demander une 
fécondé , qui eut encore le fort de la première. Âinfi il n’y eut pas d’autre 
parti à prendre pour les Millionnaires , que de permettre aux Chrétiens de 
le retirer dans quelqu’autre Ville. 
Cependant , comme la perte de la Million de Devandapalié pouvoir avoir 
des fuites plus fâcheufes, on n’en jugea pas moins nécelfaire de tenter les 
derniers efforts pour rétablir les choies. Le Pere de la Fontaine retourna à 
Velour , auprès de M. de St. Hilaire , dont il obtint de nouvelles Lettres , 
que ie Millionnaire porta au Nabab , qui s’avançoit avec fon Armée contre 
le Maiffour. Ilia trouva campée aux portes de Devandapalié , & ce fut-là 
qu’il ptéfenta fes Lettres. Le Nabab lui £t un acueil diftmgué. Au bout de 
deux jours , il lui annonça qu’il pouvoic retourner dans fon EglifedeDe- 
vandapallé -, Sc il ordonna qu’on l’y conduifît fur un de fes Eléphans. Ce 
fut ainlî que le Millionnaire entra dans îa Ville, au fon des inftrumens, 
accompagné de quelques Chofdars , ou Eluiffiers du Nabab. Les Dafferis, 
qui ne purent voir fon triomphe qu’avec dépit , cherchèrent de leur côté 
de la prote&ion dans l’Armée du Nabab, auprès d'un Brame en crédit , qui 
là-demis lit prier le Pere de la Fontaine de l’aller trouver au Camp. Après 
diverfes que frions , il lui déclara 3 que s’il enfeignoit déformais fa nouvelle 
Loi aux Indiens, il lui feroit couper le nez Sc les oreilles. Cette défenfe, 
qui fut bien tôt publiée par les Dafferis, empêcha le Prince de Devanda- 
pallé cle recevoir les Chrétiens dans la Ville. On recourut encore au Na- 
bab ; mais il fit entendre qu’il n’en avoir déjà que trop fait, Sc qu’il ne 
vouloit plus être importuné fur cette affaire. Un Colonel Maure fuppléa 
au refus de fon Chef, en ordonnant à, l’Envoyé de Devandapalié d’écrire 
au Prince, que le Nabab Sc les principaux de l’Armée vouloient qu’on 
fît juflice aux Chrétiens. La réponfe du Prince de Devandapalié , fut qu’il 
avoit donné leurs maifons, Sc qu’il ne pouvoir plus les reprendre’, mais 
qu’il leur përmettoic d’en bâtir de nouvelles. Ce lut ainlî que les Million- 
naires rentrèrent en polfeffion de leur Eglife* 
Dans le même rems , l’Armée de Maiffour leva le fîege de devant la 
Ville de Chinnaballabaram , où , comme on l’a vu, les Chrétiens avaient 
aufli une Eglife, que le Pere de la Fontaine fut obligé de faire démolir , à 
l’approche des Ennemis. Quoique cette Ville ne fut entourée que d’un foffé 
Viccroi de Portugal , au nom du Roi fon (36) Suivant le même Pere de Bourzes , il 
Maître. C’eft le Pere de Bourses, qui nous fe nommoit Baker faibli , & étoi: Gouver- 
fournit cette circonffance. Lettres édif. Rec. neur de la forte Place de Velour dans le Car- 
XIV, pag. 470. nate. 
Supplem. Tome h E e 
Suppl, a la 
Relation du 
Carnate. 
1713- 
tlle ne produit 
aucun clFet. 
On obtient de 
nouvelles re- 
commandations 
plus efficaces. 
OppolitioA 
îles DaiFeris. 
Les Chrétiens 
recouvrent leur 
Eglife. 
Levée du Siégé 
de Chinnabaila* 
batam. 
