Suppl, a la 
Relation du 
Carnate. 
1730. 
Pareille faveur 
qu’il fait aux 
Chrétiens de 
Poiichpaguiry. 
il 4 SUPPLEMENT AU TOME X 
» après tout , eft le vôtre & le mien. Depuis trente-ans , ajouta-t’il , que 
» les Sanias font dans le Pays , on n’a reçu aucune plainte légitime de leur 
» conduite. Vivez en paix avec eux , &c que je n’entende plus parler de 
» cette affaire «, Le Gouverneur d’Outremalour fut à peine revenu chez 
lui , qu’il reçut une corbeille de fruits , de la part du Millionnaire : il prit 
occasion de ce préfent , pour fe réconcilier avec lui ; & c’eft ainli que fe ter- 
mina l’affaire. 
Il n’y avoir pas long-tems que le Viceroi avoir donné, aux Millionnaires , 
une pareille marque de proteéfion , au fujet d’une famille de Chrétiens per- 
fécutés pour la Religion j avec cette différence , qu’il s’intéreffa pour eux , 
à la fîmple priere des Chrétiens , fans attendre que les Peres lui en portaient 
leurs plaintes. La chofe s’étoit palfée à Ariendelj Village du Diftrid de Pouch - 
paguiri (57) dont le Pere Calmette , qui gouvernoit alors cette Eglife , fe 
trouvoit éloigné de deux journées. A fon retour il en apprit les circonftances, 
qui offrent plufîeurs traits finguliers affez curieux. 
C ’étoit à l’occalîon d’une fête d’idole , dans laquelle , entr’autres cérémo- 
nies remarquables, on marie la Déeffe avec un jeune Parias , qui doit lui 
attacher pour cet effet , un braffelet. La cérémonie finie , il acquert le droit 
de battre l’Idole. Si on lui en demande la raifon , il répond qu’il bat fa fem- 
me , & que perfonne n’y peut trouver à redire. Il y a , dans chaque Village, 
un Homme de fervice , appellé Totti , qui eft chargé des importions publi- 
ques , & entr’autres de celles qu’on leve pour cette fête , dans les lieux où 
l’Idole eft honorée. Ils font quelquefois deux , & alors ils partagent enfem- 
ble & le fervice & les droits qu’ils perçoivent dans le Village. C’eft à la fa- 
veur de cette fociété , que le Chef de la famille dont on parle , fe difpen- 
foit , depuis plufîeurs années , de tout aéte public mêlé de fuperftition , laif- 
fant à fon Confrère Gentil le foin de ces cérémonies. L’année derniere le 
Gentil fe brouilla avec cette famille } & lorfqu’il fur queftion de faire la fête, 
il déclara que ce n’étoit pas fon tour , & qu’on n’avoit qu’à s’adreftèr à fon 
alfocié. Son but étoit de brouiller la famille Chrétienne, ou avec le Village, 
ou avec les autres Chrétiens. Ceux qui compofoient cette famille , ne balan- 
cèrent point fur le parti qu’ils avoient à prendre. Comme le Chef du Village 
difputoit avec eux pour les engager , de gré ou de force , à faire la fonétion 
de mettre le braffelet à l’Idole , ils répondirent conftamment qu’ils ne recon- 
noilfoient pas leurs fauffes Divinités. 
La difpute s’échauffoit par le concours des Voifîns , &^par la fermeté des 
Profélytes , lorfque le Brame , Intendant de ce Canton , palfa dans fon palan- 
quin. Il demanda quel étoit le fujet de cet attroupement & de leurs contefta- 
tions. A peine lui eut-on répondu que ces Indiens refufoient de donner le 
braffelet à l’Idole , & qu’ils parloient de leurs Divinités avec le dernier mé- 
pris , que tranfporté de colere , il jetra un bâton ferré à la tête de l’un d’eux, 
qui heureufemem évita le coup ; après quoi il les fi faifîr & mettre aux fers. 
Deux de ces Profélytes _, qui s’étoient échappés , coururent en donner avis 
aux Millionnaires. 
Les Chrétiens de la Cafte des Parias , qui font à Arcate , furent informés 
d’abord de ce qui fe paffoit , & ne tardèrent pas à prendre des mefures pour 
(57) Ce lieu eft fitué, fuivant îa Garce des Jéfuites , au Sud-Oueft de Veiour. 
