DE L’HIST. GEN. DES VOYAGES. i l5 
&coufîr leur freres. Comme la pluparc avoient foin des Eléphans & des Che- Suppl, a la 
vaux de l’Armée , & qu’ils appartenoient ainfi en quelque force au Nabab , Relation d» 
ils trouvèrent moyen de lui faire parler par un des principaux Seigneurs de fa Carnate. 
Cour. Laréponfe du Viceroi fut des plus favorables pour les Chrétiens. Le I7î °* 
Brame d’Anendel eut ordre de venir rendre compte de fa conduite , après 
qu’il auroit remis en liberté les deux freres Chrétiens, qu’il tenoit étroitement 
relferrés , les piés enclavés dans l’ouverture d’une grolfe poutre. Durant neuf 
Jours que dura leur prifon , ils y furent attachés nuit & jour , fans pouvoir fe 
remuer de leur place. On avoit déjà chalfé leur famille de la Maifon , enlevé 
leurs beftiaux , & mis le fceau à la porte. Le Brame étoit fi irrité contre fes 
Prifonniers , qu’il ne parloir que de leur faire couper la tète. Quoique la 
chofe paflât fon pouvoir, ce font des menaces dont l’Indien timide fe laide 
aifément effrayer. Il s’en fervoit principalement pour engager les Chrétiens 
à adorer les Dieux du Pays -, mais leur confiance n’en fut point ébranlée. Le 
Pere Aubert, Millionnaire de Carvepondi , traitoit par le moyen d’un Ca- 
téchifte , avec le Gouverneur de Tirouvatourou 3 auquel le Brame d’Ariendel 
étoit fubordonné , lorfque les ordres vinrent de la Capitale , qui firent entiè- 
rement ceffer cette perfécution (y 8). 
En 1735 ? le même Pere Calmette écrivoit , que la Million du Carnate T~ 
s’étendoit jufqu’à deux cens lieues , depuis Pondichéry jufqu’à Bôuccapou- ^ j M - 
ram , à la hauteur de Mafulipatnam , le dernier établilfement des JéTuites. fi ons 4 U caraa- 
ily avoit feize Eglifes dans les terres de ce Royaume , à l’ufage des Million-- te * 
naires , outre les deux de Pondichéry ôc d’Arian-Coupan , où le Pere Vicary 
fe trouvoit alors. 
Quelques-unes, nouvellement fondées, entr’autres celle de Bouccapou- 
ram , faifoient efpérer de grands fuccès par leurs commencemens. » Nous 
» avons , dit-il , des Millionnaires qui comptent , dans leur Diftriét près 
»> de dix mille Difciples «. Outre ces feize Eglifes, il y en avoit encore 
plufieurs autres _, auxquelles les Chrétiens donnoient ce nom Sc qui leur 
fervoient, dans les Villes , pour y tenir les alfemblées & recevoir l’inftruc- 
rion d’un Catéchifte. Le Pere Calmette venoit de permettre à quelques Chré- 
tiens du Diftrid de Vencatiguiry , où il faifoit fa réfidence, de bâtir une 
pareille Chapelle. »> C’eft ce qui fe pratique fur-tout, ajoute-t’il , dans la 
Cafte des Parias, la plus vile & en même-tems celle qui a fourni le plus 
» de Profélytes (s 9). Le Gouverneur Mahométan de Velour s’en eft fait 
» une Compagnie de Soldats , où il ne veut que des Chrétiens (60) «. 
En fupprimant, de la derniere Lettre du Pere Calmette , les avantures par- Particularité* 
ticulieres , entremêlées de prodiges , dont elle eft prefque toute compolee , d° UC chruchna- 
le refte offre peu de lumières pour l’Hiftoire & la Géographie du Nord de bouram. 
(îS) Lettre du P. Calmette , à Ballabaram, 
le ig Sept. 1730. Rec. XXI, pag. 6 à 52.. 
( J9) Ceci prouve !a diftincftion que les Jé- 
fuites mettent entre cette Cafte & les autres. 
Ces Millionnaires , favorifant la faufle idée 
des Indiens , à l’égard des Parias , les aban- 
donnent aux foins de leurs Catéchiftes , & 
fe gardent bien d’avoir la moindre commu- 
nication avec eux. 
(60) Autre Lettre du même , Vencatigui- 
ry, le 14 Janv. 173 3. Rec. XXI. pag. 430 & 
fuiv. Ce Millionnaire dit dans la précéden- 
te , que le Gouverneur de Velour avoit té- 
moigné , à des Européens , que s’il n’étoit pas 
Mahométan , il fe feroit Chrétien , 8 c qu’il 
approuvoit tout ce que cette Religion enfei- 
gn e, au culte des Images pris. Rec. XXI, 
pag. 43. 
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