Suppl, a la 
Relation ou 
Carnate. 
1736. 
*44 SUPPLEMENT AU TOME X 
considération , on leur fait l’honneur de leur donner un Soldat ôc un Gar- 
dien du Temple, qui les conduifent par- tout. En entrant dans cette vafte en- 
ceinte , qui eft toute pavée de pierres de taille , on voit d’abord la façade 
du Tempie , qui a foixanre pieds de hauteur , Ôc qui eft ornée de quatre cor- 
niches d’un travail bizarre. Sur les corniches , on a placé , de diftance en 
diftance , des Statues des Dieux. La longueur du Temple eft d’environ cent 
cinquante pieds fur foixante de largeur. La voûte eft foutenue de deux rangs 
de piliers , chargés des Hiftoires de Bruma. Les murailles font couvertes de 
Peintures à l’huile _, qui repréfentent des facrifices , & des danfes fort ob- 
fcenes. Le fond du 1 emple eft rempli par lix colomnes , fur chacune des- 
quelles eft placée une Déelfe , tenant des fleurs en fes mains. On eft frap- 
pé de voir, entre les colomnes, une Statue de Roucren 3 d’une taille gi- 
gantefque , qui eft debout, tenant de la main droite un fabre nud , ayant 
des yeux étincellans , &c un air terrible } aufti l’appelle-t’on le Dieu dejiruc- 
teur. Un taureau furieux , qui eft fa monture ordinaire , eft placé en de- 
hors , à l’entrée du Temple, fur un piédeltal haut de quatre pieds, ayant 
ia tète tournée vers la prétendue Divinité. Ce Taureau, qui eft de grandeur 
naturelle , eft fait d’une feule pierre noire aufti polie que le marbre. C’é- 
toir , au goût du Millionnaire , qui en fut fur pris , la figure la plus régu- 
lière , & la plus hardie , qu’il eut vue dans ce Temple. Tout le refte lui pa- 
rut peu naturel , gêné , & fans vie. 
En Portant du Temple on trouve , du côté du Sud , une belle Efplanade , 
au bout de laquelle fe voit un fort grand Etang , plus long que large. On j 
defcend par de grandes rampes. C’eft-là que les Brames , avant la priere & 
les autres fondions qu’ils ont à remplir dans le Temple , viennent fe laver 
ôc fe purifier, A l’Oueft du Temple, on trouve une efpece de pente Cha- 
pelle , où l’on a fix marchés à monter-, mais auparavant , il faut fe laver les 
pieds , dans un baftîn toujours plein d’eau , qui eft au bas de cet efcalier. 
Le Brame , qui étoir à la porte de la Chapelle , voyant que le Millionnaire 
fe difpenfoit de cette cérémonie , y rentra au plus vite , & en ferma la porte. 
Celui qui accompagnoit le Pere Saignes , voulut lui faire quitter fa chauf- 
fure de bois, pour marcher nuds pieds comme les autres ; ôc le Pere Sai- 
gnes , fans nous dire s’il eût cette complaifance , le lailTe deviner , en ajou- 
tant, que la coutume du Pays ne permet pas d’être chauffé dans la Maifon 
même d’un Particulier un peu confidérable. 
On le fit tourner enfuite fur la droite , au Nord. Une Place élevée , de la 
longueur de l’Etang , qui eft au Midi, fait un point de vûe admirable. C’ell 
une colonnade magnifique , ouverte de tous côtés , ôc plafonnée de belles 
pierres de taille. Il y a neuf cens colomnes , chacune d’une feule pierre hau- 
te de vingt pieds. Elles font toutes ouvragées , ôc repréfentent des Combats 
de Dieux avec des Géants , & divers Jeux de Dieux & de Déefles. Le tra- 
vail en eft immenfe. C’eft-là que les Pèlerins , qui viennent de toute l’In- 
de vifiter ce Temple célébré , fe retirent en partie durant la nuit. Der- 
rière cette colonnade , à cinquante pas plus loin , commence un Corps de 
Logis , qui régné jufqu’à la muraille de l’Eft. C’eft-là que logent un grand 
nombre de Brames , d’Andis , de Saniaftis , de Sacrificateurs , de Gardiens 
du Temple , de Muficiens , de Chanteufes ôc Danfeufes , filles fort au def- 
