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Description 
de la Cote 
deCoroman- 
dil. 
M'flson ïïvan* 
gelique , £c tes 
ÿrogrèa. 
Kîncaî , Kar- 
Cangery, & Ti- 
rumale-ayen- 
yatuam. 
311 SUPPLEMENT AU TOME X 
il feroit à fouhaiter que toutes Colonies Européennes s'appliquaient à nous 
en donner de pareilles de leurs EtablilTemens aux Indes. Les deux Lieux les 
plus notables du Diftriét de Tranquebar , font Perrejar , ou Porrejara , Bourg, 
fort peuplé , & dont les Habitans font prefqu’en auffi grand nombre qu’à 
Tranquebar même, qui n’en eft éloigné que d’une lieue 8c demie. Tïllejali , 
autre Bourg des plus confidérables , luué à l’Occident appartient auifiàla 
Compagnie. 
La Ville de Tranquebar eft fous les ordres d’un Gouverneur Danois. Elle 
a un Confeil de Régence , auquel il préfide. La garde de la Ville eft com- 
pofée de la Milice du Pays , dont une partie eft habillée à la maniéré des 
Malabares , 8c l’autre à la Portugaife. Ces derniers , qui font de véritables 
foldats, font tous Chrétiens. Outre cette Milice , le Ramanaike de Porre- 
jar,qui exerce l’emploi de Garde- frontière fur les Terres de la Compagnie , 
eft tenu d’en défendre l’entrée aux Vagabonds , d’arrêter les Efclaves fugi- 
tifs, & généralement d’empêcher le défordre. 
Le Commerce n’eft pas ce qui rend Tranquebar plus recommandable» 
Un avantage particulier , dont cette Ville peut fe glorifier, c’eft d’avoir vû 
s’établir, dans fon fein , une Million Evangélique , qui, par les foins & la 
libéralité de Frédéric /U, Roi de Dannemarc , a fait des progrès d’autant 
plus étonnans 8c plus admirables , que fes commencemens ont été foibles. 
Ziegenbalg 8c Plutfchau furent les premiers Ouvriers qui jetterent, en 1 706 , 
les fondemens d’une fi fainte entreprife. « Ces Millionnaires , dit M. Franc - 
» Ae, prêchèrent l’Evangile aux Payens , avec un zele qui n’avoit point en- 
3) core eu d’exemple dans les Indes , 8c leurs prédications eurent un fuccès 
33 très heureux. Le nombre d’indiens qu’ils convertirent , les Eglifes qu’ils 
33 fondèrent en divers lieux , la traduction de l’Ecriture-Sainte en plufieurs 
33 Langues, la façon donc ils s’y prirent, pour répandre de côté de d’autre 
33 la Doétrine de l’Evangile , l’établilfement des Ecoles pour l’éducation de 
33 la Jeuneffe , la maniéré de préparer & d’inftruire ceux des Néophytes , qui 
33 avoient le plus de talens , à être les uns Régens d’Ecoles & les autres 
» Doéteurs de l’Eglife ; enfin , les fruits qu’ils ont retirés de leurs travaux , en 
33 faveur du Chriftianifme , font autant ci’évenemens qui doivent intérelfer 
33 les Chrétiens «. L’Hiftoire Eccléfiaftique n’étant pas celle des Voyages , 
on fe borne à cette idée générale , que nous donne l’Editeur des pieufes 8c 
favantes Relations des Millionnaires Luthériens établis à Tranquebar , Ma- 
dras 8c Cudelur (’i). Nous y ajouterons feulement , cpi’à la fin de l’année 
3755, ceux de Tranquebar comptoient , depuis le commencement de la 
Million, neuf mille huit cens vingt-cinq -, ceux de Madras , mille cent trente- 
trois 8c ceux de Cudelur , fept cens foixante-huit perfonnes , qui avoient 
embrafte la Religion Chrétienne. 
L’Etabliflement François de Karical , ou Kareical , qui fuit Tranquebar 7 
deux lieues au Sud , fa F ortereffe , nommée Karcangery (2 3 ) , & le Bourg de 
Tïrumale-ray en- patnam (24) , font fuffifamment connus par les Reiations pré- 
fzz) Voyez de la MiJJion Danoi- trefois une Loge, avant que leur principal 
fe , &c. à Geneve , 1743. Comptoir fut établi à Negapatnam. 
(13) Ou Karbuklâtfêris , vulgairement (14) Vulgairement Irumanangatnam, 
Cœlcalacheris, Les Hollandris y ont eu au- 
