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Felsblöcken schief anflagernden Gneissplatte. Den Boden bedeckte weiche Erde, welche 
sich als gleichförmig bis znm Felsboden imd ohne Einschlüsse irgend welcher Art erwies. 
Im gleichen Jahre untersuchten wir auch Höhlen im Walde nördlich von Mahaoya, 
welches Dorf an der grossen von Badulla nach Batticaloa führenden Landstrasse gelegen 
ist (siehe die Karte). Die eine wurde von einem wie ein Dach überhängenden, ungeheuren 
Felsblock gebildet, der eine Inschrift in Pali trug, die andere durch zwei gegeneinander 
geneigte, mit Regenrinne versehene Blöcke. Beide hatten als buddhistische Heiligtümer 
gedient. Nach Aussage des Ratamahatmaya sollen es alte Tempel aus der Zeit des Königs 
Walagambahu (erstes vorchristliches Jahrhundert) sein. Grabungen in beiden Höhlen 
ergaben nichts als einige Topfscherben. 
Nicht besser war das Ergebnis in einer Höhle am Omuna-Felsen etwa 12 Meilen 
nordwestlich von Mahaoya. Dieser sehr ausgedehnte Abri hatte offenbar noch in jüngerer 
Zeit als die vorhergehenden als Tempel gedient. Es fand sich darin ein aus Backstein 
aufgebauter, zur Hälfte zerstörter, liegender Buddha von gewaltigen Dimensionen; im fuss- 
tiefen, weichen Staube des Höhlenbodens lag ein steinernes Buddhabild ohne Kopf, das 
sich von der Felswand, an der es ursprünglich senkrecht gestanden, losgelöst hatte. Die 
Höhle war ursprünglich durch eine Mauer nach aussen abgeschlossen gewesen. 
Trotzdem sind wir einmal der Entdeckung der Steinzeit nahe gewesen und haben 
Artefakte in der Hand gehabt, aber ohne sie zu erkennen. Als wir uns zum Zwecke von 
Elefantenjagden am Rugamteich, etwas nordöstlich von Mahaoya aufhielten, unternahmen 
wir am 28. Februar 1885 eine Exkursion in einem Boot zum Einflüsse dieses Sees, 
fuhren dann eine Strecke den Eluss hinauf und kamen zu einem abgerundeten Gneiss- 
felseii, auf den etwa hundert kleine Stufen hinaufführten. Oben fanden sich Ziegeltrümmer 
eines kreisförmig angelegten Bauwerkes und viereckig behauene Gneisspfeiler. Weiter heisst 
es im Tagebuch: „Wir finden manche Quarzsplitter, die gute Spitzen haben und flach sind; 
es sind Naturbildungen, lassen uns aber ins Auge fassen, dass der Quarz in Ermangelung 
von Feuerstein zu Waffenspitzen brauchbar sein könnte.“ Dass es sich bei diesen Quarz- 
spitzen wirklich um Steininstrumente muss gehandelt haben, kaim nach unseren jetzigen, 
im folgenden zu schildernden Erfahrungen nicht zweifelhaft sein. Die Oberfläche der 
Gneissfelsen zeigt sehr häufig schalen artige, oft mit Regenwasser gefüllte, kleinere und 
grössere Auswitterungen, und was in solche Schalen zu liegen kommt, kann durch keinen 
Regen oder Sturm mehr weggeführt werden. Steininstrumente können darin Jahrtausende 
lang liegen bleiben und zwar ganz oberflächlich, da aller Sand und Staub von den Winden 
entfernt wird, und sie werden erst dann weggewaschen werden, wenn die Gneissmasse, 
welche die Vertiefungen enthält, völlig abgewittert ist. 
Von 1885 an ruhte die prähistorische Frage auf Ceylon, und wir waren persön- 
lich so sehr von der Wahrscheinlichkeit des Fehlens einer Steinzeit erfüllt, dass wir im 
Jahre 1902, als wir die Nilgalagegend mit unserem Freunde Prof. Leopold Rütimeyer 
aufs neue besuchten, seinem Vorschlag einer erneuten Höhlengrabung kein Gehör gaben. 
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