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war ein vollkommen typischer steinzeitlicher Nucleus, vermutlich vom Wedda in der Höhle 
selbst aufgelesen. 
Damit schlossen wir die Höhlenuntersuchung in der Nilgalagegend ab und ver- 
liessen am 23. März den Ort. Eine briefliche Mitteilung über die entdeckte Steinzeit der 
Wedda war bereits am 7. März an Dr. L. Rütimeyer in Basel abgesandt worden und 
erschien schon am 25. April 1907 im Gllobus. 
Die Funde in der Nilgalahöhle bewiesen uns nun mit voller Sicherheit, dass auch 
die früher in der Höhle bei Katragam zutage geförderten Quarzobjekte wirklich als 
Instrumente des Menschen aufzufassen waren. Somit hatten wir also jetzt schon zwei 
steinzeitliche Stationen in ziemlich grosser Entfernung voneinander nachgewiesen. Wir 
wollten nun noch weiter nach Norden zu eine Stichprobe nehmen, um über die Verbreitung 
der alten Einwohnerschaft der Insel einen Überblick zu gewinnen. Dafür nahmen wir die 
uns von früher her bekannten, eingangs erwähnten Höhlen nördlich von Mahaoya in Aus- 
sicht. Wir kehrten zunächst nach Bibile (240 m) zurück, rüsteten uns von neuem aus 
und wanderten in drei Tagen über Ekiriyankumbura und Kaloday nach Mahaoya. 
Hier hatten wir das Missgeschick, dass gerade ein grosses buddhistisches Tempel- 
fest, die Einweihung einer Dagoba, welches etwa eine Woche dauern sollte, begann, woraus 
sich der Übelstand ergab, dass keine Träger zu bekommen waren. Von unseren eigenen 
zwölf waren die Hälfte durch allerlei Leiden, meist Malaria, nicht mehr für schwere Arbeit 
tauglich. Wir zogen daher nach Kaloday (Pallegama unserer Karte) zurück, in dessen 
Nähe nach Angabe ebenfalls Höhlen sich befinden sollten. 
Ein Wedda-Mischling, der gelegentlich noch in Höhlen sein Nachtquartier auf- 
schlug, erbot sich als Führer. Der Pfad führte vom Rasthaus aus südöstlich in der Richtung 
nach Marangala- Nilgala zu; nach einer halben Stunde bog der Führer von diesem Pfade 
ab und schlug einen nordostwärts laufenden ein, wobei nach 10 Minuten der kleine Tala- 
pitaoyafluss überschritten wurde; nach weiteren 40 Minuten wurde eine Höhle erreicht, 
die sich oben auf einem niedrigen Felshügel befand und nur mannshoch war; ihr Name 
ist Wauluwelagalge. Darin war aus einer Reihe hingelegter Steinplatten eine Art Schlaf- 
stätte errichtet, das harte Nachtlager des begleitenden Wedda. Daneben lag ein Thon- 
schälchen, roh von seiner Hand geformt und ein merkwürdiger, doppelt gespitzter, gelb und 
schwarz angefärbter Holzpfeil, von dem der Wedda sagte, er trage einen solchen bei sich 
auf der Jagd im Gürtel, als Verehrung des singhalesischen Erdgottes Bakirawa (?). 
In der Höhle selbst fand sich keine Kulturschichte, sondern nur der nackte Fels- 
boden; vor derselben senkte sich eine bewachsene Halde schräg hinab. In dieser wurde 
dicht am Felsabsturz gegraben. Bis zur Tiefe von etwa 40 cm bildete schwarzer Humus 
den Boden und enthielt nichts als einige Topfscherben. Dann folgte rot gefärbte, krümelige 
Erde, welche etwa 20 cm tief von Quarzspähnen ganz erfüllt war, ohne begleitende Scherben. 
Weiter unten fehlten die Quarze gänzlich, ebenso wie in der schwarzen, bedeckenden 
Humuslage. Die Höhle hat wahrscheinlich relativ kein hohes Alter. Im Beginne ihrer 
