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als die Abfallmaterialien singhalesischer Krystall- und Karneolindustrie. Es fanden sich 
nämlich daneben fertige und halbfertige, aus eben diesen Gesteinsarten hergestellte Schmuck- 
sachen, wie Gehängeperlen, ferner Reliquienbehälter in Dagobaform, welche unzweideutig 
darlegten, dass es sich hier um eine singhalesische Manufaktur handelt. Herr Still für/te 
bei, er habe Spähne aus Quarz und Bergkrystall von gleicher Art wie die eben genannten 
Industrieabfälle auch in der Nordprovinz gefunden und zwar auf einem Felsrücken mit 
Wasserlöchern, 5 Meilen östlich von Puliyankulam und etwa 20, Meilen nördlich vorn 
Padawiya-See. Auf diesem Felsen habe ein Kreis roher, unbehauener Steine von 17 ' im 
Durchmesser gestanden, welche Anlage die Wasserlöcher beherrschte; im Inneren des Kreises 
habe er neben Ziegelsteintrümmern geschlagene Krystall- und Feuersteinspähne gefunden, 
so auch an anderen Stellen in der Nähe solcher Steinkreise. Wir haben diese Spähne 
nicht gesehen, und Herr Bruce Foote hat sie als zweifelhaft in ihrer Artefaktnatur erklärt. 
Jedenfalls wird man annehmen dürfen, dass, wenn es sich um prähistorische Instrumente 
handelt, sie mit den Steinkreisen in keinem Zusammenhang stehen, sondern älter sind 
als diese. Das beweist schon die Anwesenheit von Ziegelstücken im Innern eines der aus- 
gegrabenen Steinkreise. 
Durch die Funde der genannten Herren, in Verbindung mit unseren eigenen, ist 
es nun als sicher anzunehmen, dass die steinzeitliche Bevölkerung die ganze Insel inne 
gehabt hat, das Tiefland sowohl, wie das zentrale Gebirge; nur wissen wir einstweilen 
noch nicht, wie hoch sie sich in diesem hinaufgewagt hat. Ausstehend ist ferner noch 
der Nachweis im Südwesten, wird aber gewiss nicht mehr lange auf sich warten lassen. 
Die Steingeräte der Höhlen und der Berge schreiben wir, wie wir gleich hier schon 
bemerken wollen, ohne Zögern den Vorfahren der heutigen Wedda, also den Urwedda, zu, 
deren Autochthonie hierdurch, ganz übereinstimmend mit den Berichten der singhalesischen 
Chronik, des Mahawansa, erwiesen wird. Es spricht hiefür nicht nur die in den Höhlen 
nachgewiesene Lagerung unmittelbar unterhalb der singhalesischen, eisenzeitlichen Kultur- 
schichte, sondern auch, wie in einem besonderen Abschnitte zu besprechen sein wird, die 
mit den Steingeräten vergesellschaftete, durchaus rezente Tierwelt, welche beweist, dass 
es sich um relativ junge Überreste handelt. Im Bergland von Ce^Ton gibt es heute keine 
Wedda mehr, und so entsteht die Frage, wie lange wohl sie sich dort haben halten können, 
und wann ihre letzten Deszendenten im Gebirge ausgestorben oder vernichtet worden sind. 
Eine Antwort hierauf können wir nicht geben, aber es gewinnen nun durch die steinzeit- 
lichen Funde die Traditionen wieder Bedeutung, welche von Wedda in verschiedenen Teilen 
der Insel sprechen, wo heute keine Spur mehr davon vorhanden ist. 
Der Mahawansa (man vergleiche hierzu unser Kapitel: Zur älteren Geschichte der 
Weddas etc., pag. 577) lässt bei der Ankunft der Singhalesen das nördliche und östliche 
Niederland von Yaka oder Dämonen, unter denen ohne Zweifel die V edda zu verstehen sind, 
bevölkert sein und verlegt ihren Hauptsitz in den Distrikt von Bintenne, wo auch heute 
noch einige Trümmer des Stammes zu finden sind. In den zentralen Bergen hausen nach 
