SINGULARITES DE GEOGRAPHIE ROTANIQUE. :\±1 
furent plantés avec les Sarracénias et qui se 
Irouvèrent être la Bruyère commune, très- 
semblable à celle de l’Europe par tous ses 
caractères extérieurs, mais un peu diffé- 
rente par son tempérament. Elle croît 
plus lentement que la variété européenne, 
et elle est sensiblement moins rustique, car, 
même sous le ciel assez doux de l’Angle- 
terre, ses sommités gèlent plus ou moins 
tous les ans. M. Watson attribue ce défaut 
de rusticité à ce que, dans son climat 
natal, la variété américaine est de bonne 
heure couverte d’une épaisse couche de 
neige qui l’abrite du froid. Les partisans 
de l’invariabilité du tempérament chez les 
plantes, trouveront peut-être dans cette dif- 
férence de rusticité une raison pour déclarer 
que la Bruyère de Terre-Neuve est une 
NOUVELLES VARIÉTÉS D’ŒILl 
Voilà déjà quelques années que je cultive j 
les Œillets de Chine laciniés ou Dianthus Ed- 
wigii, et jusqu’à présent ils s’étaient toujours 
perpétués identiquement, ou en se perfec- j 
tionnant sans sortir du genre. Cette année, j 
chez deux de mes amis et chez moi, il y a 
eu changement complet dans la forme des ! 
fleurs sur beaucoup d’exemplaires. Ces 
fleurs ont diminué de grandeur de moitié et 
plus, se sont réunies en ombelles plus ou 
moins régulières, et se sont colorées des 
nuances les plus diverses et des dessins les 
plus compliqués; en un mot, elle se sont 
rapprochées de la Jalousie , avec des fleurs 
infiniment plus grandes et remontantes. 
Je m’expliquerais cette anomalie chez une 
des personnes citées, dans le jardin de la- 
quelle se trouvaient quelques pieds de Ja- 
‘ousie; mais chez l’autre personne ainsi que 
espèce différente de la nôtre, bien qu’elle lui 
ressemble de tous points sous les autres 
rapports ; mais les faits qui se produisent 
journellement dans la culture leur donne- 
raient tort. Il n’y a en effet pas une seule 
espèce cultivée et riche en variétés qui ne 
présente, entre ces variétés, quelques diffé- 
rences de tempérament. Par exemple, les 
agriculteurs savent très-bien que toutes les 
races de blé ne résistent pas également aux 
gelées de l’hiver; que toutes les variétés de 
la vigne ne conviennent pas également à 
tous les climats. Or c’est là un point capital 
et qui fait, à nos yeux du moins, que la 
thèse de l’acclimatation des |plantes, con- 
tenue dans cette limite, n’est ni une absur- 
dité, ni une impossibilité. 
Naudin. 
ETS HYBRIDES PERPÉTUELS. 
chez moi, il n’y avait pas un seul pied de 
Jalousie, et je n’en connaissais même pas’ 
dans les jardins voisins. 
Voilà donc une race ou variété nouvelle, 
que je n’ai vu signalée nulle part, suscep- 
tible probablement de perfectionnements et 
oflrant à mon avis plusieurs avantages que 
je vais signaler. 
La hampe est beaucoup plus grosse et un 
peu plus courte, et au sommet se présente 
une ombelle plus ou moins volumineuse. 
Les fleurs, il est vrai, se ferment le soir, mais 
elles durent bien plus longtemps que dans 
la variété type. Enfin le dessin et le coloris 
ne laissent déjà rien à désirer. 
Si, comme je n’en doute pas, on parvient 
à obtenir des ombelles parfaites, ce sera 
certes le plus beau genre d’Œillets qu’on 
puisse imaginer. a. Boisselot. 
DES THÉORIES. 
Commençons par expliquer ce que nous 
entendons par Théories. 
Bien qu’on puisse donner de ce terme 
des définitions différentes, toutes cependant 
ont à peu près pour résultat : le résumé ou 
la coordination d’un certain ordre de faits, 
dont l’ensemble aurait une signification 
sinon identique, du moins équivalente. Par- 
tant de ceci, nous prenons la définition que 
nous avons donnée dans notre Encyclopédie 
Horticole , page 522, la voici : 
« On nomme Théorie l’explication rai- 
sonnée de faits quelconques, l’étude et la re- 
cherche des causes pour en déduire des consé- 
quences. » Mais bien convaincu qu’une 
théorie, qu’elle quelle soit, ne peut-être que 
relative, nous ajoutions aussitôt ce corol- 
laire : « Quelle que soit une théorie, elle est 
le résumé d’observations, la conséquence 
qu’a tirée son auteur de tel ou de tel fait, et 
partant, c’est sa propre opinion qu’il émet, 
ce qui explique pourquoi toutes les théories 
peuvent toujours être contestées; il suffit 
pour cela qu’un autre auteur, étudiant le 
même sujet, prenne les choses à un autre 
point de vue, et qu’il en tire d’autres consé- 
quences. » 
Ceci ne veut pas dire que toutes les théo- 
ries se valent , qu’il n’y en ait pas de meilleures 
les unes que les autres; le fait même ne 
peut être douteux. 
Elargissant ici le cadre de notre définition, 
nous ajoutons que nous considérons comme 
des théories les différents systèmes ou 
modes de culture tendant à indiquer le moyen 
d’atteindre un but déterminé. 
