XI 
delle specie; l’ijiotesi delle mutazioni di Hugo de 
Vhies (^), die riconosce una causa intei-na e ammette 
avvenire i moli evolutivi per mutazioni successive e repen- 
tine; e da ultimo l’ipotesi della ]) o 1 i fi 1 o ge n e s i , di 
parecchi filosofi cattolici (^) i quali, per mezzo e in causa 
delle mancanze che scoprono nel materiale che sta a 
fondamento delle altre teorie, cercano rovesciarle, mentre, 
non volendo negare {scientificamente) i fatti osservati, 
misurano al Dio creatore il numero e la qualità degli 
atti creativi. 
Siccome è impossibile parlare del valore e del fon- 
damento di tutte coteste ipotesi (che hanno tuttavia 
gettata sempre nuova luce sulla l)iologia e rafforzata la 
teoria trasformista), mi contenterò d’accennare come, 
per la semplicità dei mezzi e per il corredo di positive 
osservazioni, appaia emergere tra l’ altre l’ipotesi della 
m u t a z i o n e. 
Essa riconosce, coiaggiosamente, l’insufficienza delle 
diverse cause proposte a spiegare i moti evolutivi, ed 
ammette invece quella di una forza di mutazione 
interna ed inscindibile dalla stessa forza vi- 
tale. Tale forza di mutazione è in ogni specie o sotto- 
specie [laragonabile alla potenza genei-ativa dell’individuo. 
Come questa dà al singolo essere organizzato, allorquando 
abbia raggiunto un certo sviluppo, la possibilità di pro- 
durre altri esseri organizzati, che pur essendo simiglian- 
(b Hugo dic Vmios - Die Miitations Theorie. Leipzig, 1901. — 
Species and varieties. Oriyiìi b>j Mutation. London, 1905. 
(2) P. Wasmann 8. J. - Moderne Biologie. Freiburg i. B., 1904. 
P. Gkrard S. J. - The Old Biddle and si newest Answer. 
London, 190L 
P. Lépicirr (semita) - L’opera dei sei giorni. Firenze-Roma, 
1904. 
ScHANz - Apologie d. Cìiristentums. 190^2. 
Rkinkb - Einleitung in die theoretische Biologie. 1901. 
(tkmiu.m (fr. minore) - Sull’ attuale movimento neovitalista, 1907. 
