A proprement parler, l’équilibre ne s’établit, c’est-à-dire p ne 
devient égal à p\ qu’après un temps infini, en d’autres termes, 
cela n’a jamais lieu. Une première impression laisse une empreinte 
qui va en s’effaçant, mais ne disparaît jamais. C’est là une remarque 
de la plus haute importance, et que les faits viennent confirmer. 
On retrouve dans notre langage et nos mœurs actuels la trace 
du langage et des mœurs de nos ancêtres les Aryas. L’évolution 
de l’individu et de l’espèce n’a pas d’autre origine. 
Cependant, pour ce qui va suivre, on doit se départir de cette 
rigueur mathématique absolue. Sans doute le bruit produit par 
un coup de fusil ne cesse pas, et se prolonge indéfiniment en 
continuant à s’affaiblir; mais, en se plaçant en dehors de la rigou- 
reuse exactitude, et en appréciant le fait dans son aspect, on 
peut dire que le bruit cesse, et même après un temps assez 
court. 
Passons à la loi de l’intensité de la sensation, c’est-à-dire, de- 
mandons-nous à quelles conditions la sensation est nulle, positive 
ou négative, et quelles règles déterminent les variations dans 
son intensité. 
La sensation est nulle quand p = p', ou quand la différence de 
p à p' est nulle; en effet, dans ce cas; la quantité log £- devient 
log ou 0. L’être reste dans l’état de mouvement marqué par p ; 
il est en équilibre avec le milieu ambiant. Si p' vient à changer, 
s’il devient, par exemple, plus grand que p, à ce moment l’être 
reçoit un choc, et la sensation se produit (*). Il résiste au choc, 
mais, comme on vient de le dire, il cède peu à peu, et il finit, 
après un temps plus ou moins long, par obéir complètement à 
l’impulsion donnée; il atteint, sauf le cas de désorganisation qu’on 
examinera plus loin , un nouvel état d’équilibre. En d’autres 
termes, p finit par devenir égal à p ', et la sensation par redevenir 
nulle. A la sensation variable se substitue un état sensible en soi 
essentiellement permanent. 
(*) On a déjà dit, page 17, que la sensation n’arrive pas toujours à la con- 
science, ainsi qu’il sera montré plus loin, mais que , pour le moment, on ne 
tient pas compte de cette restriction. 
