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jours facile, parce que le langage imparfait amène des confusions 
contre lesquelles on n’est pas en garde. L’homme, en effet, a 
d’abord imaginé des mots pour désigner ce qu’il voyait, et quand 
il a voulu marquer ce qu’il sentait, il a usé de métaphores. De là 
vient la pauvreté de son dictionnaire psychologique. Les memes 
mots lui servent à désigner des choses parfois bien différentes. 
Un exemple rendra notre idée saisissahle. 
Si l’on analyse les divers emplois des mots chaud et froid on 
leur trouvera une grande variété de significations. Quand je dis 
de deux corps que l’un est plus chaud , et que l’autre est plus 
froid, j’exprime le résultat d’une comparaison, et je fais con- 
naître grossièrement leur température relative. Si, prenant ma 
propre chaleur pour terme de comparaison, je trouve qu'un 
corps est chaud ou qu’f/ est froid, j’en évalue par là d’une 
manière approximative la température absolue. Le cas est un 
peu différent, mais analogue, quand la chaleur de comparaison 
est censée connue; si je dis : le four est trop chaud ou trop froid, 
tout le monde me comprend : cela équivaut d’une certaine façon à 
dire : le four a tel nombre de degrés. Dans tous ces cas , les mots 
chaud et froid appartiennent, si nous pouvons ainsi nous expri- 
mer, au lexique de la sensation. Mais ils peuvent aussi faire partie 
du dictionnaire du sentiment. Les phrases : j’ai chaud j’ai froid , 
marquent toujours que les impressions sont ou agréables ou 
désagréables. Si, en été, je dis de la boisson qu ’elle est chaude ou 
qu ’elle est tiède, j’exprime, non un jugement sur le degré de 
température, mais le sentiment d’un besoin non satisfait. Le cas 
est analogue si, en entrant dans un appartement, je m’écrie : 
comme il est froid ! 
Il en est tout à fait de même des mots obscur et lumineux, fort 
ou faible, assez, trop, ou trop peu, etc., qui tantôt s’appliquent à 
la mesure de la qualité de l’objet, et tantôt à celle du plaisir et du 
déplaisir que j’éprouve. Il faut une grande attention pour ne pas 
se tromper dans l’appréciation de la valeur de ces termes, mais 
les phénomènes auxquels ils ont rapport n’en sont pas moins 
essentiellement différents. 
