mélange à l’action des autres forces générales de la nature pour 
affecter exclusivement la sensibilité générale. 
L’œil donc, comme on le voit, est un instrument assez impar- 
fait comme sens des couleurs, car l’étendue de son activité est 
très-rcsireinle. A cet égard il est de beaucoup inférieur à l’oreille. 
Si, en effet, on applique au sens de l’audition le genre d’analyse 
auquel on vient de soumettre celui de la vision, on sera porté à 
admettre à peu près autant de sens particuliers qu’il y a de tons 
différents percevables. Si l’oreille se compose essentiellement de 
libres élastiques, qui ne sont chacune en état que de vibrer à 
l’unisson d’un ton déterminé, on doit considérer chacune d’elles 
comme un organe propre; et alors nous arrivons à un chiffre con- 
sidérable d’organes analogues; ils se comptent par milliers; tandis 
que, pour ce qui concerne l’œil, dans l’hvpolbèse de Young, trois 
sortes d’organes appropriés à recevoir chacun l impression d une 
couleur différente, suffisent pour expliquer tous les phénomènes 
de la vision colorée. 
Il resterait à analyser l’odorat. D’après ce qui précède, on voit 
que, vu la multiplicité des impressions compliquées qu’il peut 
nous fournir, il doit se composer au moins de deux organes sim- 
ples, susceptibles isolément de nous procurer deux espèces de 
sensations simples, qui , par leur mélange dans des rapports infi- 
niment variés, reproduisent toutes les odeurs que nous sentons. 
11 est possible que ce sens s’exerce au moyen d’un beaucoup plus 
grand nombre d’organes simples. La question n’est pas résolue 
physiologiquement; mais théoriquement, elle n’a plus rien 
d’obscur. 
Enfin les lacunes signalées entre nos sens au commencement 
de ce travail , sont remplies par cette sensibilité vague et indéter- 
minée, qui constitue le fond de toute âme sensible, et qui résulte 
d’un vaste système d’interférences. 
Si l’on résume maintenant les résultats formulés jusqu'il pré- 
sent, on obtient cette classification des sens : 
1° Des sens généraux, s’exerçant uniquement par des organes 
adventices, c’est-à-dire répandus uniformément sur tout le corps 
— tel est chez l homrne le sens de la température; 
