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les maîtres d’école; mais en ce sens que ceux-ci étaient tenus de 
faire une profession publique de foi catholique, et restaient sous 
la surveillance des supérieurs ecclésiastiques. Les récentes écoles 
Thérésiennes elles-mêmes avaient un ecclésiastique pour préfet. 
L’université de Louvain , enfin, était un centre scientifique catho- 
lique *. 
Le pouvoir ecclésiastique, depuis la régularisation du système 
de l’imprimerie et de la librairie, avait dans l'ordre temporel le 
droit de censure. Il n’y eut des censeurs royaux , chargés par le 
gouvernement d’agir suivant des instructions spéciales, que 
depuis le règne de Marie-Thérèse 1 2 . 
La qualité de clerc, le rang et les pouvoirs que possédaient 
dans la hiérarchie ecclésiastique les personnes qui en étaient 
revêtues, les devoirs spéciaux qui leur incombaient, les droits 
qui leur compétaient, étaient reconnus dans la société politique 
comme dans la société religieuse s . Les vœux monastiques, entre 
autres, engendraient des obligations 4 reconnues par la société 
politique, et les religieux profès étaient frappés d’une sorte de 
mort civile quant à leurs droits successoraux 3 . 
Les principes canoniques réglaient seuls et souverainement tout 
1 Anselmo, Codex belgicus , verbo Scholae. — Raingo, Mémoire sur les 
changements opérés dans l'instruction publique depuis le règne de Marie- 
Thérèse. — Steur, Mémoire cité sur le règne de Marie-Thérèse. 
2 Anselmo, idem, verbo Roeken. — L’établissement des censeurs royaux 
eut lieu en Flandre et en Hainaut en 1755. 11 y en eut un aussi à Louvain : 
Voir Placards de Brabant , l. X, p. 197. — Sur les instructions des censeurs 
royaux, Defacqz, ouv. cité, t. I er , p. 77. — Le 22 janvier 1790, les États de 
Flandre déclarent que les livres seront soumis comme jadis à une double 
censure. — Sur l’ensemble du régime de la librairie et de l’imprimerie au 
XVIII e siècle, Bulletins de la Commission royale d'histoire , 2 e sér., t. VII, 
p. 215, consulte de 1793. 
5 Voir plus loin au chapitre des personnes le dernier état des privilèges des 
clercs. 
* Voir, par exemple, les édits du temps de Cbarles-Quint contre les moines 
apostats. 
3 Sur les conséquences de cette espèce de mort civile : Defacqz. ouv. 
cité, t. I er , pp 267, 268. 
