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Quant à la dîme, c’était, comme on le sait, la dixième ou, 
suivant l’usage des lieux et la possession, la onzième ou la dou- 
zième part du produit des terres ou des animaux, qui se perce- 
vait généralement au profit de l’Eglise, parfois au profit de cer- 
tains seigneurs laïcs l . 
Malgré les rapprochements opérés entre les différentes caté- 
gories de terres par l'effort des siècles et par les transformations 
successives de la société, les fiefs , les alleux et les censives étaient 
encore, à beaucoup d’égards, soumis à des régimes spéciaux à 
l’époque de l’invasion française. Ces régimes variaient suivant les 
provinces. Dans les unes ils avaient mieux conservé que dans les 
autres leurs caractères propres et originaires. Mais toujours est-il 
que, presque partout , c’était la nature et la condition de la terre 
qu'il fallait considérer pour savoir conformément à quelles règles 
s’opérait sa dévolution héréditaire; à quelles charges périodiques 
elle était soumise, à quelle juridiction foncière elle ressortissait 
tant au point de vue gracieux qu’au point de vue contentieux. 
La propriété allodiale seule avait les principaux caractères de la 
propriété moderne. C’était la propriété libre par excellence , réu- 
nissant le domaine direct au domaine utile, et vierge de toute 
charge recognitive d’une supériorité quelconque. Dans la plupart 
des provinces des Pays-Bas et à Looz, toute terre, en cas de 
doute, était présumée allodiale; on y suivait la maxime : nul sei- 
gneur sans titre. En Hainaut, au contraire, on suivait la règle 
qu’en cas de doute l’allodialité de la terre devait être prouvée. A 
Liège, un immeuble était présumé alleu plutôt que fief, mais il 
semble qu’en cas de doute il fût réputé censive plutôt qu’alleu. 
Les terres allodiales ressortissaient ici aux juridictions féodales, 
là-bas aux juridictions censales. Dans un très-petit nombre d’en- 
droits elles relevaient de cours spéciales d 'alleutiers. A Liège, la 
cour allodiale était une des anciennes et grandes institutions du 
pays 2 . 
1 Voir les canonistes, Sohet, liv. II, litre XXIV, Defacqz, t. Il,chap. IV, 
sur les nombreuses questions qui s’y rattachent. 
2 Sur ce point : Bkitz, ouv. cité, pp. 595, 594. — Faider, contrà, ouv. cité, 
