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LE NARCISSE SACRÉ DE CHINE. 
LE NARCISSE SACRÉ DE CHINE 
Dans le numéro du 16 février dernier de 
la Revue horticole (p. 74), nous avions 
signalé une plante que nous avions vue 
cultivée dans les serres de Kew, en pots 
remplis simplement de cailloux et d’eau, et 
dans laquelle on nous avait signalé une 
variété toute particulière de Narcisse à bou- 
quets, venant de Chine. 
En effet, tous les ca- 
ractères étaient bien 
ceux du Narcisse à 
bouquets ou N. de 
Constantinople(Nar- 
cissus Tazetta , L.), 
mais en y ajoutant 
quelques détails de 
variété qui la rap- 
prochaient des for- 
mes à grandes fleurs, 
comme celle, par 
exemple, qu’on a 
nommée Grand Mo- 
narque. 
On nous dit que 
la variété cultivée à 
Kew sous le nom de 
Narcisse de Chine à 
bouquets n’appar- 
tenait à aucune des 
formes vendues par 
nos marchands-fleu- 
ristes ; qu’elle seule 
réussissait très-bien 
par la culture sur 
cailloux baignant 
dans l’eau, enfin que 
les bulbes ainsi trai- 
tés ne pouvaient plus 
être conservés et 
qu’il fallait les re- 
Fig. 56. — Narcisse sacré de Chine. 
nouveler chaque an- 
née par de nouveaux arrivages de la Chine. 
L’opinion ci-dessus était corroborée par 
les fleuristes américains, qui ont, les pre- 
miers, importé cette variété, et qui la pos- 
sèdent depuis quatre ans. Elle fait chez eux 
l’objet d’un commerce assez considérable. 
On assure que la culture ordinaire en pots 
ou en pleine terre donne des résultats 
beaucoup moins satisfaisants que le trai- 
tement sur du gros gravier baignant dans 
l’eau. 
Mais ce n’est pas tout. La légende s’en 
est mêlée. Voici ce que les Chinois, impor- 
tateurs du Shui-Sin-Far (c’est le nom chi- 
nois du Narcisse sacré de Chine), racontent 
à propos de cette plante : 
« Il y a cinq siècles vivait, sur les bords 
du Chin-Fow, un propriétaire ayant deux 
fils. A sa mort, sa propriété fut divisée en 
deux parties ; mais l’ainé s’attribua la partie 
haute, propre à la culture du Thé, et laissa 
la partie basse et 
marécageuse du ter- 
rain à son frère cadet 
qui ne pouvait en 
tirer aucun parti. Un 
étranger, qui passait 
par là, trouva le 
pauvre diable désolé 
et lui demanda la 
cause de son cha- 
grin. Le récit qui 
lui fut fait excita sa 
sympathie, dont il 
lui donna un témoi- 
gnage sous la forme 
d’un Ognon. 
« Mais l’infortuné 
frère ne s’en trouva 
pas plus riche, car, 
après avoir considéré 
ce mince présent, il 
le jeta dédaigneuse- 
ment dans le ruis- 
seau voisin. 
cc Puis il alla 
s’engager comme 
manoeuvre chez son 
frère. 
cc Or, son travail 
de journalier l’obli- 
geait à passer fré- 
quemment près du 
ruisseau. Au prin- 
temps suivant, quelle ne fut pas sa sur- 
prise de voir dans le marécage une fleur 
nouvelle, qu’il n’y avait jamais observée 
auparavant ! Il s’approcha et reconnut 
l’Ognon que lui avait donné l'étranger. Il 
le prit, le cultiva dans l’eau et le mul- 
tiplia. A la fin de son engagement, il 
en possédait un assez grand nombre de 
pieds en fleurs, et il en offrit un au man- 
darin de sa province, qui le présenta à 
l’empereur. 
« C’en était assez pour que la plante fût 
immédiatement en grande faveur. L’heu- 
