Wilhelm Waagen. 
(1er nur Verwirrungen durch voreiliges Vorgehen verhüten 
möchte, sondern offenbar, weil ihm die Möglichkeit wieder- 
liolter Schöpfungen vorschwebte. 
Können wir also Waagen, wenn überhaupt, so nur in 
einem liöchst eingeschränkten Maasse unter die Anhänger der 
Descendenzlehre zählen, so war er ganz bestimmt ein be- 
wusster Gegner der DARwiN’schen Ideen. Denn er erblickt 
die Ursache der fortschrittlichen Entwickelung seiner Mutations- 
reihen keineswegs in der natürliclien Zuchtwahl, dem Kampfe 
ums Dasein, oder dem Einfluss äusserer Verhältnisse, oder der 
Migration, sondern in einem, den betreifenden Thierformen 
von ihrer Schöpfung her immanenten Entwickelungsgesetze. 
Er leugnet den Einfluss der DARwiN’schen Factoren nicht 
gänzlich, aber er glaubt, dass sich das Entwickelungsgesetz 
sogar gegen diese Einflüsse durchsetze, die den vorgeschriebenen 
Entwickelungsgang höchstens zeitweilig ablenken, oder ver- 
dunkeln, oder Rückbildungen veranlassen können. An diesen 
Anschauungen, die er sowohl in seiner Subradiatus- Arheit, 
wie in der Fauna of Kutch klar und deutlich ausgesprochen 
hat, hat er bis ans Ende consequent festgehalten. 
Wenn Waagen’s Aufstellung der Eormenreihen und 
Mutationen nichtsdestoweniger eine wichtige Grundlage für 
wirkliche Anhänger der Descendenzlehre und des Darwinismus 
bildeten, so ist das wohl dem Umstande zuzuschreiben, dass 
sie auf streng inductiver Forschung beruhten. 
Diese Anschauungen, die aus seinen Arbeiten klar her- 
vortraten, standen im Einklang mit den tief religiösen Ge- 
fühlen, die sein ganzes Wesen durchdrangen. Sie rücken 
aber auch seine letzte Arbeit : „Das Schöpfungsproblem“ 
unserem Verständniss etwas näher. Hier kommt freilich ein 
Moment hinzu, das an und für sich von Religiosität unabhängig 
ist; der Wunderglauben. Dass sich bei einer phantasievollen, 
frommen und streng religiös erzogenen Individualität, die vom 
zartesten Alter angefangen von Krankheiten heimgesucht und 
von so vielen, immer wiederholten Schicksalsschlägen betroffen 
ward, ein solcher Glaube entwickeln konnte, ist gewiss nicht 
unbegreiflich. Offenbar war es ihm ein Herzensbedürfniss, 
zu sehen, was er glaubte, und so übersah er die handgreif- 
lichen Jrrthümer seiner Darstellung. 
