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Der Uebersichtlichkeit halber halten wir es für angemessen, zuerst eine Beschrei- 
bung der äusseren morphologischen Charaktere der genannten Varietäten zu geben, bevor 
wir an die Schilderung der Osteologie treten, und zwar werden wir, den Resultaten vor- 
greifend, welche sich über die Verwandtschaft der drei Varietäten unter einander und 
ihre anatomische Höhe aus den nachfolgenden Erörterungen ergeben sollen, mit der Dar- 
stellung der tiefsten, der Weddas, beginnen, auf diese die Tamilen und endlich die Sing- 
halesen folgen lassen. Wir werden zunächst die äusseren Ei genthümlichkeiten jeder Varietät 
getrennt beschreiben und hierauf eine osteologische Darstellung jeder Einzelnen, so weit 
es unser Material erlaubt, geben, dann erst in einem eigenen Capitel die besprochenen 
Varietäten unter sich vergleichen und endlich zum Schluss die ceylonesischen Völker mit 
denen anderer Länder in Beziehung zu bringen suchen. 
Beschreibung der äusseren Erscheinung der ceylonesischen Völker. 
Unsere Darstellung der äusseren Form begleiten wir mit einer grossen Zahl von 
Tafeln, um dem Leser ein möglichst anschauliches Bild der Besonderheiten jeder Varietät 
zu erwecken und ein eigenes Urtheil zu ermöglichen. Auch glauben wir, damit einem 
wirklichen Bedürfniss entgegen zu kommen, da speciell die anthropologische Literatur an 
guten Bildern Mangel leidet. In Folge davon ist auch eine Vergleichung der verschiedenen 
Varietäten unter einander für den, der sie nicht selber zu sehen das Glück gehabt hat, 
ungemein erschwert, da selbst die beste Beschreibung und die sorgfältigste Liste von 
Messungen für sich allein doch noch lange nicht genügen, eine lebendige und correcte 
Vorstellung eines so ausserordentlich complicierten Gebildes, wie der menschliche Körper 
es ist, zu geben. 
Mehr als die Hälfte der Volkstypen-Tafeln haben wir auf die Darstellung der 
Weddas verwandt, was nicht allein durch das grosse Interesse, welches an diese primitive 
Menschenform sich knüpft, sondern fast mehr noch durch den Umstand geboten erschien, 
dass bei dem raschen Dahinschwinden dieses Stammes eine Sammlung guter Bilder in 
kurzer Zeit ein unerfüllbares Desiderat sein würde. 
Schon während unseres ersten, zweiundeinhalbjährigen Aufenthaltes in Ceylon haben 
wir eine grosse Zahl von Photographieen von Eingeborenen gesammelt; allein, als wir 
daran giengen, diese Bilder anthropologisch zu verwerthen, stellten sich bald eine grosse 
Zahl von Mängeln heraus, indem die Photographieen ohne bestimmte Orientierung und 
in verschiedener Grösse aufgenommen worden und darum von sehr beschränktem Werthe 
waren. Wir entschlossen uns daher im Frühling 1890 zu einer zweiten Reise nach Ceylon, 
und die Frucht derselben sind die Bilder unserer Tafeln, indem nur fünf Individuen der 
friiheren Sammlung Aufnahme gefunden haben. 
Die Typen wurden alle in gleicher Grösse aufgenommen, was dadurch erreicht 
wurde, dass wir den Auszug der Camera stets an einer bestimmten Marke feststellten und 
